修羅居

 

回頭看，誰都不是原來的樣子

~謹致即將老去和已經老去的我們

轉眼退休多年了，如果說退休老後生活簡單簡慢，也不儘然，只是覺得輕鬆了許多，沒有準時要出發的壓迫感，沒有開會時被裹挾的無奈感，沒有寫工作報告心得體會的焦慮感，沒有講話時言不由衷的尷尬感。退休的感覺真好。

在自由的人身與自由的時間裡，有很多想做的事要做的事紛湧而止，把退休的日子填充的滿滿當當。時間從未像退休後這樣，完全屬於自己。自己打理的時間，才是真正屬於自己的光陰。親愛的老年朋友，退休真好！

或許有人不這樣認為，退休老後忽然覺得心無定所不知所措，忽然覺得人生無聊無所適從，忽然覺得離開職場無處依靠。

實際上，人生的最大依靠是自己，是盛裝在自己心中的靈魂。「心是一團肉，它好了你就好了。」好了的心一定有一個安定的靈魂。

靈魂是什麼呀，是我們尚在母腹中被吹進去的精神，從那時它就孕育在母腹中，伴隨我們降生、長大、成年、變老，伴隨我們走過風風雨雨的歲月，無論歲月滄桑還是歲月靜好，它一直與我們不離不棄相守相伴，我們投餵它什麼，它就長成什麼。它是我們面對艱難困苦的後盾，是我們悲慈良善的根繫，是我們高興時快樂的源泉，是我們痛不欲生時的欲念誘因，是我們作惡多端時的挑唆者，是我們卑鄙無恥時的助力器，是我們狂妄自大時的叫囂者，是我們躲在暗室之中的計算器。

總之，我們投餵什麼，靈魂就會變成什麼，在我們與它形影不離的歲月中，它在不知不覺中構建了我們的人生。

親愛的老年朋友們，當我們感到沒有著落的時候，是心呼喚我們給它尋找一個安定的靈魂，讓生命有所寄託。

靈魂寄託在什麼上呢？寄託在根植於內心的信仰，信仰越堅定，靈魂越滋潤越光鮮，被靈魂滋養的生命就不會孤單。

我們的信仰是什麼呢？世上的信仰千萬種，人們把它分為唯物的唯心的，不管怎麼分，由心決定，心覺得什麼是對的，什麼就適合自己。靈魂是什麼樣子呢？仰觀宇宙，俯察萬類，世間風情，人生百味，我們從哪裡來？來了做了那麼多事，又要到哪裡去？

 

 

這一問，靈魂便活靈活現的呈現在我們面前，它渴望給我們找到一個出口一條出路，在那裡，我們可以安然面對曾經做過的一切。 「我創造精靈與人類，只為崇拜我」。宇宙萬象，大千世界，突然有了來處有了去處，生命在此明朗起來，我們來自於被造，必將回歸於創造者，無論對錯，都是自己的造業、功德。只有面對，才會心安。

親愛的老年朋友們，細細想想，是不是如此？不管我們的骨肉化作泥土飄逝於風雨中，還是進天堂下地獄，我們總希望後人記住什麼。除了精神，還有其它可替代的東西嗎？在為數不多的歲月裡，塑造一個高貴的靈魂就顯得尤為重要。

相信看見的，眼見為真；相信感知的，感知發自內心；相信看不見的感知不到的，宇宙太大，大到面無邊際，大到地球只是一粒塵埃，我們又是什麼？我們只是這個星球上微不足道的一個生命。

美國天文學家卡爾·薩根看到宇宙1號探測器飛出銀河系回望地球時拍攝的照片，寫到：「這張照片上，每一個你愛的人、每一個你認識的人、每一個你曾經聽過的人，以及每一個曾經存在的人，都在那裡度過了一生。這張照片彙集了所有的歡樂與苦難。數千種宗教、意識形態和經濟學說在這裡交織。每個獵人和搜尋者、每個英雄和懦夫、每個文明的創造者和毀滅者、每個國王和農夫、每對相戀中的年輕愛侶、每個充滿希望的孩子、每對父母、發明家和探險家、每個教授道德的老師、每個貪污政客、每個超級巨星、每個至高無上的領袖、每個人類歷史上的聖人和罪人，都住在這裡~~一粒懸浮在陽光下的微塵。」

這個世界太奇妙，奇妙到人心無底，可以參悟宇宙萬象體察人情涼暖。因為我們看見聽見感知見，這個世界才能立於我們面前，心裝蒼穹，面對大千，我們又是如此的宏大如此的無所不能。是誰給了我們這樣的能力？

親愛的老年朋友們，撐起這一切的是一顆肉長的心，心中的靈魂，靈魂中的精神。因為靈魂，我們有高貴卑賤之分，因為精神，我們行走於天地之間。我們寄身於一顆塵埃般的星球上，一代代生命讓浩瀚的宇宙有了勃勃生機。

「凡有性命者，都要嘗死亡的滋味。」親愛的老年朋友們，我們已經老了，到了必須直面死亡的時候，最糾結的是什麼？是靈魂無處安放。

蘇東坡說：「此心安處是吾鄉」。人在老年，心不能安，是多麼難受的事。「老」，是生命的必然，在必然老去的生命中，有無數種可能，是在鬱鬱寡歡中老去，還是在平靜澹泊中老去，結果完全不一樣。與其恓惶恓恐打發老後的日子，不如安靜下來，認定所信仰的，做好該做的，時間就不再荒蕪，人生也不會空虛。

親愛的老年朋友們，過往的歲月安詳也好崢嶸也罷，輝煌也好不堪也罷，回頭看，誰也不是原來的樣子。在走向衰老的路上，有一個自我的信仰提拔，那是多麼的自在！

 

 

 

◎來源:網絡 / 何金寶

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