金山● 濟公貝殼廟－修羅居

濟公貝殼廟

全國各地濟公廟不知凡幾？但是當濟顛遇到珊瑚與貝殻好像搭不上邊，很難以一併加以想像。

不過長久以來，座落在三芝山頂，就有一座用珊瑚與貝殼包裝的「濟公廟」，正確名稱謂「富福頂山寺」，一般俗稱「貝殼廟」。

到二坪頂的「貝殼廟」，沿著蜿蜒山路都可看到「復活山莊」、「夜總會」及「高貴靈塔」與「陰豪宅」林立交錯，雖然「熱鬧」，但是遇到大雨陰暗天，濃霧迷漫之時，往返道路卻又是不同路徑，直接會懷疑眼前的衛星導航器不靈光，或是中了邪？

原來從我家只要跨過紗帽山與竹子湖，前後僅22公里山路就可以直達三芝貝殼廟，我卻反向從濱海公路再上下山，繞了一圈冤枉路。

濟公「貝殼廟」佔地不廣，廟內空間也不大，也僅有一個放置正門前的香爐，叫「三界外爐」，外表也是用貝殼包裝而成。

整座廟內外與屋頂裝飾，包括龍柱都是用珊瑚與貝殻一件一件黏貼而成，若有人說它是一座「海龍王廟」，也不會有人說不是，但「貝殼廟」卻是供奉不同面孔但是同一表情的濟公們，左右尚有所謂的入相出將的「羅漢十八洞」，內面供奉的是天界的神佛，四周也上下也陪襯了珊瑚與大小貝殼。

除此之外，主殿四周就是以奇特的琥珀原石與少見的大貝殼與珊瑚當作供品，不過這些供品出自何方？廟方並無加註說明，以致真以亂假或假以亂真，真真假假，但也只要有結緣人願意接受，那就是真了。

我用三柱香虔誠向濟公活佛禮拜祈福。

『濟化黔黎遊戲人間開覺路，公成佛聖往來俗世指迷津。』是濟公廟主殿的兩旁對聯，對照當年濟公活佛端坐圓寂前，留傳詩偈：「六十年來狼籍，東壁打倒西壁，於今收拾歸來，依舊天青水碧。」卻也道盡了濟顛一生以顛狂渡化世人，卻也是遊戲人間，顛覆禪門的「醉菩提」。

近觀「貝殼廟」的濟公活佛塑像並不獨特，所以我用相機拍下返居後用電腦比例放大，本廟的濟公活佛塑像表情過於嚴肅，且僅外加黃衫，手持金羽扇，不若「顛僧」性狂簡出，狂歌酒肆，『僧帽歪戴，肩披破僧衣，鶉衣百結，手持破葵扇』，因此與書中所了解的「降龍羅漢」不大搭調。同時，真正的「濟公活佛」塑像臉上表情應有不同的顯現：左側望去，春風滿面，笑容可掬，現「喜相」；右側望去，滿臉愁容，愁眉苦臉，現「悲相」；正面相看，則是似笑非笑、似哭非哭，哭笑不得，現救世「悲憫相」。

不過日前，馬英九總統選副手時說，我們的行政院長「悲天憫人」，那真的才是讓濟公活佛「哭笑不得」，正殿內對聯正顯現「禪師點化回頭不算遲，隨緣化身人崇十八尊。」

隨著貝殼廟的名聲遠播，與不少善信香客的支持，因此「富福頂山寺」已另於前端另闢地正大興土木，面積達3500坪，可以預期的是貝殼濟公廟正走向「五顆星觀光級寺廟」，暮鼓晨鐘，神威遠傳，各地遊覽車進香團將接連不斷，人聲鼎沸，不知鄰近街坊「夜總會」「好兄弟們」是否忍得住不安寧？也不知是否濟公在遊戲人間？還是將被人間遊戲濟公？

金山● 濟公貝殼廟