修羅居

聽茶

宋代禪宗將修行分為三個境界。

第一境界是『落葉滿空山，何處尋芳跡』；

第二境界是『空山無人，水流花開』；

第三個境界是『萬古長空，一朝風月』。

茶語清心，啜苦而回甘，茶品的是一種感受，是一種精神上的享受，是一種藝術，其後昇華為一種境界。

第一：物質境界

　　竹籬茅舍，聽歌聞曲，輕陰醉雨，紅泥火爐。潛心於茶，品茗限於色香味形的審評和淺層次的主觀感受。如王國維先生的『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路』。此乃第一境也。

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第二：精神境界

　　小院焚香，雨窗聽蕉，綠鮮蒼苔，素手汲泉。由品茗的主觀感受，淡若微風，深似秋水，潤物無聲，棲神物外。觸發對人生的感悟，念天地之悠悠，遊目以騁懷。逐步參悟到藝術的意境並產生強烈的審美。『衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴』。此乃第二境也。

第三：靈魂境界

　　初晴湖畔，微風竹林，覆雪梅園，輕霧蘭圃。從品茗產生的藝術審美，漸悟品茗的覺悟和釋懷，無味為至味。淡月松風，一杯茶中照見五蘊皆空，色不異空，空不異色，受想行識，亦復如是。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。禪茶一味，佛道同根。『眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處』。此乃第三境也。

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 茶映照了你自己的心，你喝下的是對自己生活的體會和感受。

喝一杯茶，單純地享受它的滋味。

聞香、品嚐、感受茶湯順著喉脈緩緩進入體內。眼睛放鬆，嘴巴放鬆，耳朵放鬆，鼻子放鬆，將身心都放鬆了，才能喝出水的滋味、茶葉的香氣，甚至可以感受到茶葉生長時的陽光、空氣和土壤。喝一杯茶，就能擁有這樣的滿足。

每個當下都要用這樣滿足的心情，去面對每一個念頭，面對生活，面對自己的生命，放慢腳步，才能真正看到風景，放鬆喝茶，因為人生無來無去，我們用心單純地生活。這樣的人生，多美！

這個時候，你喝的便不再只是一杯茶，而是「心茶」。這杯茶映照了你自己的心，你喝下的是對自己生活的體會和感受。這是平淡的，卻也是真實的。

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某次到一山腰寺院，師父請我們品茶。師父說只要用心去聽，茶是會說話的，茶的聲音是寂靜的，聽的時候需要凝神用心。因為，那些聲音如同月光落地。只有當自己的心真正靜下來的時候，才能夠感應得到，心浮氣躁的時候去聽，什麼也聽不到了。

隨書香茶韻嫋嫋漫起，夢裡千首唐詩，萬首宋詞，竟也栩栩如生，歷歷在目；夢裡還有紅牆碧瓦，樓臺亭閣，曲徑通幽處，李清照將「雨打芭蕉」的水濺在茶樹上，茶便生出了婆娑的颯颯之聲。

我們飄飛的身心溶入那千年的唐風宋雨，看花開花落，在「流水落花春去也」中感受李煜人生沉浮的無奈；在「多情自古傷離別」中品味柳永的相思離愁；在「花自飄零水自流」中聆聽李清照欲語淚先流的心語……

傾聽茶的聲音，也是傾聽心的聲音。

聽茶，是一種獨處，遠離喧囂，遠離塵世，遠離執著；聽茶，是一種享受，體味清靜，體味快樂，體味人生；聽茶是一種心態，放鬆心情，淨化靈魂，放下情怨；聽茶是一種境界、一種參悟、一種無以言狀的愉悅。

◎來源:網絡 /

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