修羅居

太悶了，不喜歡有東西擋在視野前面

◎網路分享文: 孫立平

當初，準備買房，面臨兩個選擇，依山，還是傍水？朋友已經在山裡給看好了房子，而且不少老朋友也在那裡。但好像沒怎麼猶豫，還是放棄了。

內心裡，還是喜歡海，願意住在大海邊，與大海為伴。不是不喜歡山，我很多照片都是在山裡拍的，或者說是在有山的地方拍的。因為有山才有起伏，有山才有逶迤，有山才有豐富和變化。

但如果是住，還是水邊，還是大海。

這個事情原來沒仔細想過其中的道理。只是隱隱約約覺得，住在山裡有點憋悶。最近，在用過去的照片製作一個小視頻時，才猛然明白了這個道理。

那些照片，都是在內蒙赤峰克什克騰旗拍的。有西拉木倫河的，有貢格爾草原的。這是我很喜歡的兩個地方，這也就是席慕容詩裡的父親的草原母親的河。這首詩曾被廣泛傳唱。這次在順手翻閱一些席慕容的資料時，一則故事闖入眼簾：

席慕容帶父親在歐洲旅行的時候，她父親曾經抱怨：太悶了，不喜歡有東西擋在視野前面。對這句話，席慕容很是不解，「我覺得歐洲好大，風景好漂亮，怎麼會悶呢？我不理解，難道那麼遠的山也會擋你嗎？」

多少年後，席慕容回到蒙古高原，這時她才知道，什麼叫眼前有東西遮擋。

她說，回到老家的第一天，遠遠地看到一個牧民從草原上騎馬過來。「他穿著藍衣服，那麼遠的距離，我能看到他腰間那根黃腰帶的光芒，就像一根針尖在太陽下發出光芒一樣。其實我是個近視眼，可是在草原上，我卻能看得清清楚楚。」「哦！我的天，我明白我父親的感覺了。」

讀到這段話的時候，我的心裡猛然一動：啊，把我內心中一種迷迷糊糊的感覺說得如此透徹明白。

我非常理解老人的那種感受。山，確實比較遠，但擋住了你的視線，也就擋住了你的內心。

在西藏，在新疆，在內蒙古大草原，那才體會到一種什麼叫遼闊與博大。在這一望無際的天地之間，什麼鬱悶，什麼煩惱，都會隨風飄去，消失在遙遠的天邊。西藏和新疆都比較遠，但這些年，我走遍了內蒙的每一個盟市。我喜歡草原的遼闊，也喜歡大海的博大。

說到這兒，就不禁想起中國那句古話。「智者樂水，仁者樂山」。這句話出自於《論語》雍也篇。原文是這樣的，子曰：「智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜」。多少年來，人們總是望文生義地將其解釋成：聰明的人喜歡水，仁厚的人喜歡山。

對此，我一直有點不解。難道喜歡山和喜歡水，真的能作為仁與智區別的標誌？哪有這樣的道理。遼闊的草原，無際的大海，給人的與其說是智慧，不如說是胸襟。

這次，才看到另外的一種解釋：孔子將山水形象而生動地比喻為智者和仁者，智者是聰明的人，性格就像水一樣活潑靈動，反應敏捷，思想活躍，性情好動。仁者就是仁厚的人，他們像山一樣穩健安靜，仁慈寬容，穩重不遷。

我在這方面根底較淺，沒有能力考證，據說，孔子對學生子貢是這種解釋。但我相信，這種解釋是更合適。遼闊與博大，不僅給人以智慧，也給人以胸襟。但更重要的是，在我們的內心裡，不應該有東西遮擋。否則，太悶了。席慕蓉的父親如是說。

◎來源:網絡 /

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