金剛經的三大智慧
人生無常，很多時候，對事情不必過於認真，糊塗一點，也省得自己太累。
生命雖短暫，但生機無涯。如果你這輩子，不想碌碌一生，就要有所追求，要為自己的心靈找一個美麗的歸宿，這是人生追求的一種修行境界。
我們也不用把目標定得太高，能夠讀懂以下《金剛經》中的這3句話，領悟修行境界，就很厲害了，看看你能瞭解多少。
圖:網絡
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀
這是《金剛經》中的一句經文，從字面意思來看，也很好理解，世間的一切都是虛無縹緲，虛幻不真的。
當面對世間之事，古人的行為方式，就體現出了大智慧。比如莊子的夫人去世後，莊子卻說：她脫離了身體的束縛，我為她感到自在。
當代教育家，南懷瑾先生，有一次去拜訪重病的故友時，也說出了和莊子類似的話。南師說：老友，我為你慶祝。
這就是聖人的一種境界，聖人是同道的，他們的心靈相通，已經不去追求身體的長生，而是精神的愉悅。世人太過於看重身體，反倒是負擔。
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過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得
光陰似箭，日月如梭。所謂的百年人生，在宇宙間，不過只是滄海一粟。
在聖人、佛、菩薩眼中，無論是過去、現在、還是當下，都只是一種現象而已，所以人生最好的生活狀態，就是活在當下。
人生中有很多當下，它存在於過去、現在、未來，而且從不重複，也不可更改，亦無法找尋。
過去、現在、未來，這三種心都不可得，就像人人都追求幸福一樣，但恰恰正是這種無止境追求的心態，就是『苦』的來源。
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凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來
一切表像和名相，其實都是人們眼耳鼻舌身意，所建立主觀意識的產物。
有這樣一個故事，可以助人領悟， 「凡所有相，皆是虛妄」的真諦。
《述異記》中記載，在西晉，有個人名叫王質。上山打柴，到了一個山洞口，因好奇心，就進山洞看了看，只見兩個人，正在下圍棋。
兩人就邊下棋邊吃棗，還順手遞給王質也吃。一局棋下完後，有一個人對王質說：天不早了，你該回家了。當王質俯身拿斧子時，沒想到斧柄已爛朽。王質回村後，一個人也不認識，一打聽才知道，一百多年前確實有這個人。這就是著名的「爛柯人」典故。
故事的真偽，不去探討，後以「爛柯」指世事變幻，「爛柯人」可指樵夫，也可指久離家而剛回故鄉的人，亦指飽經世事變幻的人。「爛柯人」的故事常常被人們用來形容人世間的滄桑巨變。滄海變桑田，確實不虛。當我們用「心」去看事物本質，就會發現，追求的慾望，不過是鏡花水月。
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