嘉義行腳● 檜意生活－修羅居

檜意生活

~~嘉義日式老宿舍群與故宮南院行腳

在豪雨氣旋中，我穿過嘉義檜木森活村及故宮南院的時空雨陣，雖然兩者產物是差距久遠的不同世代，不過對我而言，古早時候與古代時期，一個是可以回憶的，一個僅是在夢裡的，只在字句的差別而已。

位於嘉義市區內的日治時期阿里山林區日式老宿舍群。

大雨滂沱下的故宮南院雨景。

我喜歡看早期日本式老宿舍，因為它是我從小看到大的生活景物，很親切，很平實，由於嘉義市是阿里山森林鐵路的起點，因此留下了百年的林場文化資產，包括了早年日式宿舍，也是當今台灣保存最完整的日式宿舍群。

我生長於花蓮市，市區周邊便有不少的日式宿舍，經常到同學家裡串門子都是日式宿舍，於是圍籬內花草樹木、屋內木質地板、榻榻米與迴廊…都有不少成長時期的故事。

年輕時候曾在台陽礦業菁桐礦業所見習，所住宿的「北海道」日式宿舍群，及原台陽菁桐及九份日治時期招待所，算是最顯明年輕歲月的記憶，但也已是近40年前的回顧了。

原台陽礦業招待所(員工俗稱:台陽club)，也是主管職宿舍。

數十年來，各縣市拆了不少早期的日式宿舍，於是在現今閒暇時候，鄰近的北投文物館、禪園、同安街紀州庵文學森林館、青田街日式教師宿舍群、紫藤廬、宜蘭設治紀念館、台中悲歡歲月茶館、移植到淡水的一滴水紀念館…，我都以捨不得的心情去感悟屋內的氛圍，因此當我行腳各地，只要有茶座的日式宿舍，我便毫無猶豫地走了進去。

台北市同安街紀州庵文學館。原為日治時期高級料亭。

建於1915年日本福井縣古民宅，09年自日本整屋輸入淡水鎮的一滴水紀念館。

花蓮縣光復糖廠原日式宿舍，現已改為民宿經營。

嘉義檜木日式宿舍群，佔地約3.4公頃，南北共分六區，有28棟日式檜木老宿舍，同時外包給廠家做不同的文創、在地、休閒的生意，在老友阿舍仔的引導下，我們進入活泉人文茶館，邊品茗邊觀照窗外的雨景，這間老宿舍原來常住的主人身子應該不高，我站起來時，腦袋瓜都頂到屋樑了，不過，踏在檜木地板的感覺，及坐在迴廊前望向荷花池的庭園，如果是「枯山水」的庭園設計，那種老莊與禪宗的意境，「應無所住，而生其心」，更能投我所好的了。

檜木老宿舍群導覽圖。

宿舍群中的荷花池。

商家設立的開運招財貓。

花木扶疏的宿舍群。

日治時期官舍興建空間最小的當屬「四戶建」。

營林俱樂部建於1914年，17世紀英國都鐸式設計，原為台灣總督府營林局的休閒娛樂場所。

老友阿舍仔安排我們到活泉人文茶館下午茶品茗。

豪雨下天空陰暗，我們在檜木宿舍茶館內賞雨景。

雨中散步到「北門驛」，此驛站啟用於1912年，原為阿里山森林火車站的起點，新站落成後已改為市定古蹟。

讀完嘉義檜木日式宿舍群的歷史後，嘉義故宮博物院南部院區相對地讀起來更遙遠，位於嘉義故宮南院園區面積達68公頃，分館區、景觀區及人工湖區，只是該日大雨滂沱，從停車場地走向館內，那還真是一段漫長的路程，雖然撐著大傘，但衣衫褲管仍濕淋淋地走入博物館內。

仍在大雨下施工的故宮南院。

大雨下，從停車場走向博物館的人工湖長廊感覺好遠。

雖然有鎮館之寶-「翠玉白菜」，但館內展示的是讓遊客體驗亞洲多元文化的文物居多，中國文物仍以大清王朝為主要，回顧歷史，當大清一統華夏後，雖然武略顯赫，大拓疆土，但是在文化方面卻是大貶漢服飾，在滿清統治期間，我們可以看到蒙古族穿蒙服，苗族穿苗服，回族穿回服，獨獨對漢族要求易服，對漢男子頒布「薙法令」，強迫改剃滿族髠髮型，更以凡漢人官民男女，穿戴要全照滿州式樣，「不從者斬」為手段，於是十分重視髮式與衣冠服飾號稱「衣冠上國」的漢民族慘遭易俗至今，這就是我在台灣民俗活動上，或電視劇上看到滿服衣冠非常難以接受的地方。