洞裡乾坤源神在
~~東海岸的神仙傳奇
在不起眼的地方，一個不起眼的廟堂，卻擺了一個讓人很「奇眼」的景物。
行前，我從google地圖上無意間看到這個景點，所以自花蓮租車往台東海岸公路途中便拐了進來。
真的是很不起眼的山間廟堂，堂前一個頗特別的石灰岩大巨石，高約18米，寬約15米，當地人俗稱「男人石」，於是我挨過去，看到了那個讓人無限遐想的「源神」。
男人石，原住民阿美族語「kotid ni malataw」。
「源神」池。
讓人遐想與莞爾的「源神」。
最早移民過來的阿美族人於神話傳說中，提到「男人石」稱為「kotid ni malataw」，係指「神仙的龜頭之意」，並對其敬畏有加。
當地鎮長還立了個介紹文字，曰「日陽與月陰合乃是道也，創造萬物，根『源』是宇宙之始」，末端又述說，「人要與天地共存，皆要善『耕』之，方能繼起宇宙之生命。」
我對任何九流十家信仰都很尊重，於是我向「源神」拍手三響，禮成。
由於入口的道路狹窄，小轎車都難會車，不容遊覽車進入，因此這座位於山壑之間的特殊景點，環境頗為清幽，雖然位於海岸邊，但聽不到海浪聲，非常安靜，當日陽光普照，空山不見人，也未聞人語響，由於要趕路，可惜無法久留，此地離北方「八仙洞」約25公里，離南方「三仙台」約6公里，相近的位置也衍生了頗趣味的台灣民間仙人傳奇。
引述台東縣觀光旅遊處所描繪的傳說，「話說當呂洞賓、何仙姑與李鐵拐在『三仙台』修行時，有對男女在『三仙台』幽會被呂洞賓撞見，呂洞賓怒而揮劍砍飛這對男女，男的成為男人石，女的就成為八仙洞。」
我從磯崎海水浴場、石梯坪、八仙洞各景點，驅車一路往南過來，八仙洞中的「靈巖洞」確實長得有如女性器官，一北一南，一女一男，說巧也很巧，相隔也不遠，無意間更添加不少附會的神話色彩。
磯崎海水浴場，尚未進入夏季，就見有遊客嘗試衝浪。
石梯坪，酷熱陽光下，海蝕平台上都是中國大陸遊客。
遠距離的海蝕平台與海蝕崖。
石梯坪海岸適合潛水活動。
「八仙洞」是台灣少見的海蝕洞穴型遺址，也就是在舊石器時期先陶文化，最早可以上溯至3萬年前台灣現知最早有人類活動的考古遺址，1988年被政府指定為一級古蹟。
在十數個海蝕洞穴中，我僅走了潮音洞、觀音洞及靈巖洞，「靈巖洞」是八仙洞第一洞，也就是被付於諸多神話傳奇的所在，可惜，台灣只要有比較寬敞的洞穴，就必然會有宗教神壇先到場，因此在缺乏天然景觀下，反而多了人為的濃濃宗教色彩，在神前，當然我也不免俗地雙手合十。但曾幾何時，神壇已經被移除，挪出本來面目。
八仙洞群中的潮音洞。
八仙洞群第一洞「靈巖洞」。
靈巖洞影音。
內心在想，幾個洞穴命名既然都是民間豐富想像力出來的，那麼「八仙洞」景觀如果誠如「男人石」一般，將「靈巖洞」內神壇撤離，改變為天然「女人洞」，南北呼應，天地人三寶，日月星、水火風、精氣神合一，豈不妙哉？
是日近黃昏，我與妻冒著強烈海風，幾乎是側著身子走上四百米起起伏伏的八拱跨海步橋，站立於跨海橋上拍攝影片，海風強勁很難立足，且雙手抖動，難以操控，幾度想打退堂鼓，最終好不容易還是過了橋登上呂洞賓、何仙姑及李鐵拐三位仙人休憩修行，留下三雙足印的三仙台島。
八拱跨海步橋，連接三仙台島，海風非常強勁，東邊海浪驚濤拍岸。
跨海步橋 影音
過橋後的三仙台島都巒集塊岩。
島上平面木板步道的終點。往右下則由珊瑚礁岩登上燈塔所在的島嶼高點，可惜風勢太大，海邊礁岩難以行進且危險。
三仙台島嶼，面積約22公頃，最高點海拔77米，原來是一處岬角，因海水強度侵蝕，逐漸蝕斷岬角頸部而形成了離岸島，島四周環繞著珊瑚礁，因其為火山噴發而出的小島，島上奇石分布且富原始風貌。
導覽稱悠閒環島瀏覽約需2個小時，可惜該日強烈海風呼嘯，波濤驚岸，走路都很難站穩，必須弓著身子走路，有人說，再累，也要登上三仙台島燈塔，我只能說遺憾，造訪燈塔高點可以看見台灣最美的海蝕地形，石門、壺穴、海蝕平台的自然鬼斧神工，但我唯有望「高」興嘆，除無力穿過恍若時空隧道的「合歡洞」，更無緣見到神話附會傳說中的「仙劍峽」，話說南天門金光巨神瞧見李鐵拐窺見呂洞賓與何仙姑幽會，憤而擲劍，將山石劈為兩半，仙劍峽的氣勢因神話故事更加令人震懾。
冒著強勁風浪也得討海生活的辛苦漁民。
由三仙台島上，望向對岸的海岸山脈。
三仙台，原住民阿美族語稱謂「nuwalian」，意為「最東邊的地方」，也就是第一道陽光灑落的地方，因此，我期待在某年的元旦時分能到三仙台，與聚集的遊客搶見跨年第一道金黃色曙光。
花東海岸線除了奇特的天然海蝕地質景觀外，還連貫著讓人陶然的神仙傳奇，尤以呂洞賓仙公勝蹟遍布中國大江南北及台灣各地，我喜歡呂仙傳說中的詩，「西鄰已富憂不足，東老雖貧樂有餘。白酒釀來緣好客，黃金散盡為收書」。同時，在太平洋濱海天絕色的襯托下，更增添了不少令人醉然的感官情境，所以東海岸值得再度探尋。
~~2016.04.16.發表
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