中秋
~~年年歲歲長安好，歲歲年年共月圓
圖:網絡
暑退九霄淨，秋澄萬景清，又是一年中秋月正明。
中秋節是民間的傳統佳節，由上古時代的秋夕祭月演變而來，距今已有一千多年的歷史，民俗活動有賞月、吃月餅等，展現著人們對美好生活的追求和嚮往。
每個人的中秋記憶並不一樣，但一定夾雜著桂花的芬芳，月餅的甜香，風清露白的浪漫，千里嬋娟的思量……
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這輪明月寄託的相思意，這個節日帶來的儀式感，亙古不變，世代相傳。
家人圍坐，燒烤賞菊，品茗觀月，聊聊家常，敘敘情感。無論何時，不要忘記對傳統文化的熱愛和繼承，孝親敬老是優秀的傳統美德，有愛有家就是一生的溫暖。
一年一度的中秋，不僅凝結著我們思鄉念人的情感，更蘊含著每一個代代子孫對闔家團圓、國泰民安的美好祈盼，是一場傳統文化的精神盛宴。
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「十二度圓皆好看，就中圓極在中秋」，中秋自有它的美，它的雅，亦有它的意，它的情。
每個人的記憶裡，都有一輪明月，每個人的回望處，都有一個故鄉，每個人的內心中，都有一種味道。
無論我們走了有多遠，那是永遠的一束光，一點暖，一抹甜，給予勇敢前行的力量，驅散了偶爾的黑暗，相思無盡處，奔波亦幸福。
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良辰佳節日，最美中秋時，這一晚的月色不再冷清，這一天的人間別樣深情，願獨在異鄉的你有人惦念，願歸家相聚的你盡享團圓。
月是今宵明，情至此時濃，無論故鄉他鄉，無論海角天邊，當一輪滿月緩緩升起，那倚窗望月的人啊，學會感恩，珍惜眼前，有愛陪在身邊，有家為你守候，有人將你掛牽，皆是溫暖。
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縷縷清風捎祝福，皎皎明月寄思念，念君秋安，祝君夢圓，這個節日快樂美滿，這個秋天沒有遺憾，真摯的情不會淡，愛你的人不會散，最初的心不會變。
人千里，同祝願，年年歲歲長安好，歲歲年年共月圓！
《月亮十大最美雅稱》
十五月兒圓，遊子亦思歸。願月光長長照裡，願分你一半月光共圓滿。
因為沒有哪個節日會比中秋的月亮更美，沒有什麼能比月亮能更表達家人的思念。
當下，且與君共賞月亮十大雅稱。今夜，不妨一起賞月去！
今年十五的月亮十五圓，在家的孩童紛紛笑開顏。今日便是中秋佳節了，你會回家與家人一起賞月麼？
想到小時候，每到這天，長輩就會和我們講很多關於月亮的故事。耳邊聽著吳剛伐桂、嫦娥竊藥、天狗食月，望著皓月當空，銀輝漫灑，心中忍不住對月亮無限神往，手中的月餅都不香了。
精彩的不僅有引人入勝的故事，還有詩人筆下為月亮幻化出數以百計的雅稱。
且趁今朝，月兒將圓，一起來聽聽看月亮那些悅美又富有深意的名字。
圖:網絡 / 聯合報
碧華
古人愛把美麗的東西稱作「華」。美麗的年月叫「芳華」，美麗的月亮，就為它取名叫「碧華」，如碧玉一般華美燦爛。
西元810年，李賀（790年~816年，26歲，大唐詩人，被稱為「詩鬼」）。望見落日西沉，素月東升，於是提筆寫下 《古悠悠行》：
白景歸西山，碧華上迢迢
於是想跟著詩人的腳步，挑個天朗氣清，無風無雲的夜晚，找個開闊的天臺或是去到野外，就這麼靜靜坐著，遠遠望見月亮西行。
這小小一彎月，定然不是一塊晶瑩剔透的玻璃種，而是一塊豆底花青的碧玉。裡面飄了絲絲被扯碎的柳絮，有一點霧濛濛，時淡時濃，隨著冷白色的流光千迴百轉，熠熠生輝。
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玉盤
小時不識月，呼作白玉盤。所以玉盤，算是月亮最廣為人知的喻稱了。
蘇軾曾寫過一首《陽關曲·中秋作》：
暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤
兒時總是堅定不移地認為：月亮就是一隻裝過點心的白玉盤。上面的斑斑點點一定是神仙吃完糕點之後留下的細碎點心渣。不知道被漫天星辰輪番兒推動著，能不能「嗷嗚」一下剛好落到我的嘴裡來。
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素娥
《文選·謝莊<月賦>》曾云：
擅扶光於東沼，嗣若英於西冥
引玄兔於帝台，集素娥於後庭
素娥，便是「嫦娥」。傳聞嫦娥愛著素衣白裳，如月光一般素白皎潔。嫦娥奔月，則是家喻戶曉的神話故事。
在古人心目中，嫦娥是不容玷污、超凡脫俗的美人兒。在《西遊記》裡，豬八戒醉酒戲嫦娥的後果，是要被打上二千錘，再貶下凡間去做苦力的。
故而將月比作嫦娥，不染纖塵，絕世獨立，傾城亦傾國。
圖:網絡 / 工商時報
兔影
這大約是月亮最為生動的名字。
相傳月亮上有只玉兔，經年累月拿著玉杵，跪地搗藥。每逢月缺時，就會映襯出它搗藥時的影子。
曾在書上讀到唐代詩人盧照鄰寫過一首極美的 《江中望月》：
沉鉤搖兔影，浮桂動丹芳
於是對著月亮看了兩個小時，還是沒瞧出哪裡有玉兔的影子。
有一日遇見大雨將至，水汽蒸騰，抬頭發現月亮竟然起了一圈毛邊，半隱在雲層中。還真像小玉兔偷跑出來吭哧吭哧搗藥，一身雪白毛髮被照耀得纖毫畢現，連在人間都瞧得清楚哩。
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玉蟾
《淮南子》中記載：
羿請不死之藥於西王母，羿妻姮娥竊之奔月，託身於月，是為蟾蜍，而為月精。
玉蟾，是月中精靈，代指月亮。
記得第一次近距離看到月亮的圖片，上面全是小小圓形的凹坑，粗看覺得醜極了，一點兒也配不上月之美名。
直到聽聞有人將月亮比作玉蟾，仔細一想，嘿，那坑坑窪窪的小坑，時明時暗，不正是蟾蜍身上那一堆凹凸不平的小疙瘩麼！
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桂魄
《酉陽雜俎》中曾記載：「月中有桂，高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。
月中有桂花樹，而「魄」又有月牙兒的意思，故而合稱為桂魄。
蘇軾說：
桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧
難怪總覺得夜晚的桂花香，比白天聞見的要更為馥鬱深遠。
原來是桂香裡還夾雜了月香，從雲端天外順著月光緩緩而降，與桂子親密地纏繞在一塊兒，薄而通透，靜謐悠遠，悄悄換了人間。
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纖阿
望舒、明舒、素舒
大詩人屈原曾在《楚辭 ·離騷》中提到為月亮駕車的神女望舒，望之而舒心，聽起來充滿了詩意與浪漫。但其實望舒、纖阿、明舒，都是同一個人。
纖阿本為山名，據說古時人們常見到一位美人在山中行走，每逢月圓之時，便會躍入月中。
後來她大約是被月亮的美麗所深深吸引，於是決定留下來，心甘情願為月亮駕駛神車，這樣就能日日夜夜，生生世世，與月相守相伴。
圖:網絡 / 草山華岡
水晶宮
月亮中有座宮殿名叫「廣寒宮」，也被詩人們稱作「水晶宮」。
元代詩人張可久曾寫過一首小調：
水晶宮，四圍添上玉屏風。
姮娥碎翦銀河凍，攙盡春紅
那宮殿必是以水晶為牆，琉璃作瓦，才配得神仙妃子來居住。
每逢十五月圓，就會有仙娥在宮殿中隨風起舞，衣袂飄飄，時而傳出陣陣銀鈴般的笑聲，斷斷續續，忽遠忽近.....
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以冰之名
冰輪、冰蟾、冰鑑、冰盤、冰兔
古人認為「高處不勝寒」，月亮獨自懸掛於漆黑的蒼穹，定有冰之清冷與幽涼。所以叫它「冰魄」。
霽天碧淨暝雲收。漸看一輪冰魄、冷懸秋。
~~曾覿 《虞美人（中秋前兩夜作）》
月亮是什麼做成的？定是玉為骨來冰為魄，這樣才能日日懸掛，還不染半點塵埃。
宋代女詞人朱淑真稱它為「冰輪」：
溝壑皆平，乾坤如畫，更吐冰輪潔。
梁園燕客，夜明不怕燈滅
以前不明白為什麼夜晚總是比白日的氣溫要低上許多？後來一想，一輪冰做的月亮掛在那兒不停旋轉，稱得上是大自然裡最強威力的冷氣空調了。
天上月光淡淡，人間秋至，涼意漫漫。
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以鏡之名
玉鏡、天鏡、明鏡、飛鏡、金鏡、圓鑒
在古人心中，鏡子是高潔之物，可以「正衣冠，明得失，知興替」。圓月如鏡，高懸天際，便用鏡子作為月亮代稱。特別喜歡「明鏡」這個稱呼。
李白曾寫過一首著名的《長門怨二首》：
夜懸明鏡青天上，獨照長門宮裡人
天上的鏡子那麼遙遠，當然照不清每個人的音容相貌，但當我們與心上人沐浴在同一片月光下，它卻能夠把心中的每一寸想念都傳遞得清晰分明。
縱使相望不相聞，願逐月華流照君。
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古時鏡子以銅或鐵鑄就，故又可稱作「鑒」。宋代徐仲淵曾做過一首《沖虛齋池荷》：
冰壺夜浸綠荷露，玉鑒晚吹紅藕香
原來夏日的粉荷是被「玉鑒」在夜間悄悄吹紅的。還有「飛鏡」，聽來頗為生動。
元代張養浩的《折桂令·中秋》：
一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河
一輪亙古明鏡，從遠古神祇手中緩緩升起，翩飛於蒼穹之上，照見千百年來，人世間所有悲歡離合。
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每個人都有個故鄉。人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己的故鄉的月亮。想想真的是這樣，在外漂泊時，曾在匆匆趕夜路的間隙無數次抬頭望見過月亮，見證過數次圓缺，可是沒有哪一次的月亮令遊人覺得記憶深刻。
唯有每年中秋，風塵僕僕跨越千里，重新站在家鄉的土地上，家人在身側，月餅在桌前，那時看到的月，上窮碧落下黃泉，永遠都是心中獨一份美麗的月亮。
天上圓月，人間團圓。
值此中秋佳節，願離家的你，能回到家鄉，與家人在一起，望見最美中秋月。
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小時不識月，呼作「白玉盤」。今朝已識月，你最喜歡月亮的哪一個雅稱呢？
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