請不用祝我安康!我要快樂!
◎網路分享文章: 范宕
先說個笑話。
小時候,小朋友之間吵架,常會罵對方,「你安康!」、「你安定!」。對方聽到,總會回罵:「你才安康呢!你全家都安康!」
因為小城有一家叫「安康」的精神病院,省裡據說還有一家叫「安定」的精神病院。罵人「安康」,意思就是這人腦瓜子不靈光,精神有問題。
時代巨變,不知什麼原因,突然流行起端午祝安康而不能祝快樂的「新風俗」。今天就收到好多這樣的祝福。雖然年過半百,萬事皆已看開,但心裡總感到怪怪的,隱隱約約很不舒服。
從我記事起,老師教的,父母傳的,端午這個節日應該是快樂的。歷史上,端午大抵也是快樂的。
如果不快樂,也不可能會有劃龍舟、賽龍舟這樣的活動。用「不安康」、精神正常的大腦想想,龍舟上的選手一個個莊嚴肅穆,克己復禮,岸上的觀眾一個個含悲忍痛,沉默寡言,行注目禮或瞑目追悼,該有多麼滑稽可笑和魔幻不現實!只有快樂的節日,才會演繹出划龍舟、賽龍舟這樣的社會性節目。
如果端午真為紀念屈原而生,就不該有粽子和「五黃」等美食,而應該像清明節的初心、初俗一樣,禁火寒食,以寄哀思。
人間快樂本已不多,該樂就樂,爭分奪秒。清明節都已發展出了快樂的氣氛,甚至喪事都喜辦了,今天卻來改造一個快樂了幾千年的節日,是倒退還是進步?
當然,各人有個人的權利,你可以在端午、甚至每一天「安康」,或者哭喪著臉默哀,但請不要隨便用「安康」祝福我,也不要反對我快樂!
跟大多數節日一樣,端午節的由來有很多版本。不知是屈原遇到了端午,還是端午催生了屈原,但我知道,世上之所以有屈原,我們之所以知道屈原,是因為有人迫切需要屈原。
不臧否歷史人物了,哪怕這個歷史遙遠到了傳說和虛無。但我還是要犯險多餘一句:在我心中,屈原輕於伍子胥、荊軻。
上午寫了《端午節為什麼可以快樂》文章,通篇中規中矩、溫和綏靖,下午便遭無情的「殺害」,或許已能說明一切。
這幾年,我注意著端午從「快樂」到「安康」的演變史。先是一群「國學大師」準時不誤、整齊劃一、不約而同、鍥而不捨地普及推廣,然後便是無數老年朋友積極踴躍的「自甘」轉發······最後,便是我的朋友圈裡也出現了不少祝安康而不能祝快樂的帖子。
我的一位至親長輩,一個拿著不菲退休金的前民辦老師,便在個人朋友圈、家族群中義務瘋轉著·······他之前轉過「不老」白毛女跳舞等視頻,轉過茄子蘑菇混吃死了17人等帖子·····他或許知道有屈原這麼一個人,但他一定背不出他的一句詩、一定不知道世上還有伍子胥。他的心理或許只是讓別人覺得他有文化。
希望負責任的社會學家能研究這一現象,並破案——揪出「國學大師」們背後的黑手。
或許,這樣不消幾年,我都會在端午節跟著祝大家安康,而罵有些人不該在端午裡快樂了!
也許是有人像商君一樣,見不得我們的快樂。如我在上午這篇文章裡所說,如果端午不能快樂,我們基本已沒有快樂的權利和機會。每一天都會是一個遠超屈原地位的先人的忌日。便是新年、七夕、中秋、重陽、冬至,都是該止歇快樂、全民嚎啕了的。
人生苦短,未來叵測,能快樂便快樂吧!除非走了最至親的人。沒有一個人造的聖賢,值得你拿幾乎要清零了的快樂去供奉!
我曾無數次對女兒說,便是我死了,你也完全不需要悲傷和哀悼。我去的地方叫天堂,那裡除了安康,更有人間沒有的快樂!
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