金山● 法鼓山生命園區－修羅居

得心自在

---法鼓山生命園區

雖然經常到法鼓山參訪，但每一次上下山，我都用不同的方向與步伐体會朝山時的心情。

有時搭接駁車上山，有時用腳步走河流景觀步道。

每次到訪，我與老妻必到輕食小站，喝杯咖啡稍事休憩，這回我們特意進入齋堂，與眾多信眾與志工共進午食，由於多年不曾再入內用餐，目前的齋堂規矩也多了，顯然聞香而來的信眾食客太踴躍，原本左右入口現改為單一入口，並多了兩列排隊桿子，同時堂內香積與知客志工多了許多。

眼見食者眾，我特別提示老妻，多布施些，以免有被嗟來食之感。

由於法鼓山正準備大型水陸大法會，暫停我等閒雜人士入內禮敬諸佛，以致我只能於祈願觀音與三寶佛殿前，內心合十默禱。

山門旁的山坡地，已開放多時的「自然生命園區」，我第一次踏入。

塵歸塵，土歸土的「自然生命園區」，親臨實境，內心無從發出的感動與無以言狀的感受，地面上的草坪躺著的不僅是回歸大地的生命植存，也是名利、權勢、財富回歸土地的終站；這裡沒有排場的祭拜，沒有大把的香燭紙錢，更沒有顯赫的立碑刻字，只有與大自然共譜生命之園地。

坐在植存區邊的石板上，我看到的是『落紅不是無情物，化作春泥更護花』。離去前，雖然我不認識已與自然植存天人合一的往生者，但是我以非常謙卑的心情，双手合十默禱『阿彌陀佛』，向著生命藝術園區的往生菩薩給予無限的心靈祝福。

趁暖冬陽光下，再造訪我家後花園—草山公園，只見這位老先生單獨一人，享受陽光，當我來回走動公園拍照，這位老先生兀坐多時，在陽光的催化下他直接翹腿打盹，一副優哉自在樣，相信他並不會寂寞與無聊，因為山林與他做陪，同時自己與他一起做伴；我想再不消多時，也會重演一樣的畫面，有伴何妨你唱我和，無伴獨賞風聲雨聲。

草山不老，但公園老了，每到假日國民與國外旅行團到此一遊的遊客也不少，如果稍加留意，你會發現草山公園真的該拉皮了，若說維持它自然景態也罷，圖中這座橋的另一邊扶手就倒在一旁河畔，如果將它移走，那麼所剩獨邊的橋樣也頗具風格。

每年草山公園三月櫻花盛開的台灣山櫻，如今的季節枯枝滿樹，但枝頭並沒有枯萎，只是在等待春暖花開的氣旋，讓它重新綻開滿枝群櫻乱舞，醉人寰。

每年草山花期在2~5月盛開的杜鵑花，花色有粉紅、白色及紫色，此時卻因氣候的暖冬變遷而造成生理時鐘大亂，此時11月步入寒冬前夕，一個暖陽光便已杜鵑含苞待放。

時值11月的草山公園，卻已因暖陽搞亂了杜鵑花的初啼。

11月中旬仍處於溫暖的陽光，草山公園內不知名的花朵也逐漸綻開了笑容。

我經常開車穿過草山公園停車場邊，從這條山路橫過，接陽金公路往金山海邊，樂山樂水；這條熟悉的路徑，宛如我家的院子。

每到法鼓山，山門前，「來迎觀音」。

法鼓山，山門邊，潺潺流水，自然生態很用心。

潺潺河流畔，一塊大石，「聽溪」，樂山樂水。

聽溪，賞水，行到水窮處，坐看雲起時。

雖然不知到法鼓山朝山多少回，但第一次站在對山上遙望法鼓山風采，此時法鼓山正方準備做大型法會，因此原本敞開的寬闊陽台全以半透明塑膠布掩住。

從對山看法鼓鎮山之物—重25噸的「法華鐘樓」。

從山路踏上祈願觀音正殿前，有由右而左，也有由左而右的橫匾，『觀世自在』，『祈願壇』，『大悲心起』。

位於生命園區的門前，這個作品是以「淨化簡約、傳承」為創作意涵，石板作品含有三元素:1.裂紋，象徵生命的無常變化；2.泥土牆，係就地所取的泥土逐層夯實，土牆經過多年歲月歷鍊，終將回歸大地，象徵生命的無限；3.光線，有順序且重覆的排列，每道光線看似相同，卻是獨立的，同時也相互關聯的存在，在明與暗的交織，象徵沒有永恆不變的情境。這個作品，很讓人發心自省。