不問蒼生，蒼生問鬼神－修羅居

不問蒼生，蒼生問鬼神

這次的美國牛瘦肉精風暴只是將總統選前的問題延後到選後處理而已，也顯示美國霸權主義橫行世界的貿易暴力，弱國無外交，馬政府不得不喪權低頭。

3月4日，又驚爆農委會坦承雞隻禽流感病毒，並撲殺五萬多隻蛋雞，但媒體報導疫情，農委會隱瞞兩個月「不能戳的秘密」，雖然防疫局局長已請辭下台，但民怨高漲，憤怒、驚恐與不安。

含瘦肉精的美國牛肉風暴尚在延燒未平，卻又爆發H5N2禽流感疫情，包括牛、雞、豬肉都連番受波及，目前就看馬政府如何對百姓交待最基本的食品安全的擔保，否則第二任總統任期都還未宣誓就職的馬英九將面臨威信與無擔當的考驗。

3月5日，馬政府不再所謂的專家公聽會拖棚，直接祭出行政命令，「安全容許，牛豬分離，強制標示，排除內臟」16字做出有條件開放美國牛肉的政策方向，儼然一幅強渡關山的態度，並要立法院過半數的國民黨籍立委們配合就範，事實上，這16字箴言以台灣官僚的把關質量根本難以做到，馬政府完全不問民間反美牛的聲浪如何，當初選前「以台灣民主為主，對人民有利」的一堆美麗的詞藻，顯然舊威權「民可使由之，不可使知之」思維又再復辟，真的讓台灣人民很扼腕，也真懷疑馬英九是怎麼當選的。

從馬英九當選後的民生問題不斷，從所得分配惡化、稅制改革、物價上漲過速，再從這牛、雞這兩件事件「聖人不仁，以百姓為芻狗」，也可事後理解國民黨將總統大選投票日，提前在元月14日並非沒有道理，否則依正常3月中旬投票日，那麼當選總統的5%中間選票將左右選情或將一夕翻盤，不過選前問題壓住都沒事，選後全爆開都是大條事，這是國民黨高明之處，相對而言，也是民進黨沒有高人所在。

過去，我喜歡吃12盎斯且六分熟帶血的牛肉，但那已是15年前的故事了，我不再吃牛肉，因此美國牛肉帶瘦肉精在國內民生議題上鬧得沸沸揚揚的，但是對我而言，一絲感覺都沒有，甚至美牛的媒體版面，我也略看大標題細部跳過不看，帝力於我何有哉？只要消費者消極性不購買美國牛肉，管它含的是什麼毒物，每包香煙包裝上不是都有註明:『吸菸過量，有礙健康』等字眼，但是吸者恆吸，不懼怕的勇士何其多，何況牛肉又並非只有美國牛獨家銷售，牛肉又有紐澳等國牛肉可選購，因此，市場經濟就是適者生存。

我一向倡議葷素共生，每周2日吃肉食，但我幾乎都偏向雞肉與海鮮類，這回又遇上禽流感疫情，讓我原少吃四條腿及兩條腿的三淨肉，改變為全蔬食，未嘗不是另一種因緣。

「可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神」，這詩句是議論漢文帝夜半緊急召見賈誼的一段故事。

馬英九並非漢文帝，馬英九不會問鬼神，當然，馬英九更不會問民眾百姓、人民群眾、善男信女等蒼生，可是鬼神會問蒼生。

從春節期間到周休兩日，各地財神廟的求財人潮總是絡繹不絕，當然我也是趕集者之一，不過我自認一生沒有偏財運，但是行廟行好運，所以到各地拼經濟的寺廟看看，也成了我的趣味，我特別喜歡讀各廟柱的對聯。

「萬里財寶何處求？金山靈氣金財神」，這座財神廟將萬里區與金山區都巧妙地合在一起有意思，我到這座廟觀主要是想瞧看武財神趙公明的模樣，是否兩岸相似。

這座財神廟主祀五路財神、文武財神、彌勒佛、濟公禪師等，當然財神爺們「全都靈」，必然「有求必應」，古時，孔子「入太廟，每事問」，現在台灣人也是「入大廟，每事問」，並且有拜有保庇，當然五路財神都會給信徒滿意的答案，讓信徒對於未來充滿光明的願景。

入寶山，豈能空手而回？所以特別的是，信徒可以向財神爺開戶借「開運錢」，日後開運夢想成真之後，再隨緣自行奉還給「財神銀行」，完全道德良心真的很「神氣」。

因此，馬英九不問蒼生，蒼生只有問鬼神。

路經草山花祭，吉野櫻花盛開，遊客如織，小客車大塞車。

2010年，我在蘇州昆山台商企業擔任執行副總經理時的辦公室會客廳內就擺置一尊武財神趙公明，也是我工作生涯以來首見的武財神放置在主管辦公室內，只要不出差，我日夜焚香祭祀，不知覺中也成了我生活中的一部份，有時候我還會對武財神唸唸有詞。某日，辦公室內武財神位前香爐突然莫名的冒出煙火，民間俗稱「發爐」，有人說，這是好運兆，但是不消多時，我卻與老板因緣不合而離去。所以我的一向結論就是，凡事都是「人設」的。

我觀察兩岸的武財神趙公明神像，本座財神廟的武財神雖面孔同樣黑臉，但是面像不似我辦公室內的讓人不知覺肅然的傲氣。

可惜，我老妻不知我心意，沒拍到本座武財神神像，同時我當年所拍的辦公室武財神像也不知去向，也許因緣未逢，只能悵然留在心目中永遠肅穆的武財神。