修羅居

           足寄、愛奴、阿寒湖

        事實上，小樽的運河及舊倉庫群都只是百年前的景物，並沒有什麼特別之處，但是有識者卻能夠化朽木為神奇，將有如一般水圳的運河配合歷史的加持，開發成當地的有名的景點，並連接紅色磚瓦建造且風格獨特的古老倉庫群、音樂盒博物館、歐風蒸汽鐘及歐風建築，確實也能讓小樽市在觀光的景點上發光發熱。

      山型像天狗而得名的「天狗山」也是另一個賣點，往天狗山必須搭乘纜車，冬季時山坡地則是划雪的好所在，這個頭家夏冬季通吃，生意頭殼很厲害。

   站在天狗山頂，可眺望港灣街市一覽無遺，根據說明，昂首遠望山林及山海間，都可看到浪漫的楓紅渲染的氣氛，可惜事與願違，不過天狗山神社的圓瞪眼、大長紅鼻的天狗帶給我們祝福與平安。

從天狗山結束行程就一路穿過日高山脈連峰大雪山脈到「足寄」，「足寄」的發音Ashoro，倘用華語發音又好像是「阿修羅」，換言之，也許過去開發這裡的時期確實是「非人非鬼」的地方，當地政府還保留當年外國人協助開發的鐵軌及話機與鐵鍬，以供紀念。

「足寄」也是日本名氣直逼美空雲雀的歌手松山千春的故鄉，顯然故鄉也以他為榮，特別在「足寄驛舍」開闢了松山千春的特別展覽區，以彰顯足寄子弟的成就。

從「足寄」直奔到「阿寒湖」畔的旅店已經快19時，整個下午都在遊覽車似睡似醒中；但始終沒有看到我這趟的首要目標-賞楓。行前我們刻意央請友人安排10月初行程，就是要賞楓，沒料到遊歷北海道已第三天了，仍只見三三兩兩的楓紅應景，當車行穿過日高山脈樹海及山巒層層疊疊，但就是尋不著滿山的楓紅美景，頗為懊惱，問過導遊何因，導遊也未知可否，僅說明近幾年來北海道氣候的轉變云，哀哉。

夜宿阿寒湖畔，晚餐後逛溫泉街，巧遇一群群原住民愛奴族持火把遊街，聽說是愛奴族熊靈之火秋祭，我很好奇，邊拍攝邊跟上隊伍，就在溫泉區入口處旁就是北海道最大的愛奴族部落，火把插滿了神柱的四周，但表演的場地反被外來遊客團團圍住，火光照射不進來，愛奴族包括長老及幼孩都很高興地跳出他們對神靈的喜悅，雖然沒有鼓聲只有單音歌唱，不過透過原始舞蹈及山歌傳唱，象徵將熊靈送往神的世界，並感念大自然所賜給的所有，並祈求得到神靈的庇護，看他們的穿著有些已日本和式化，不過衣服色彩層次有點類似花蓮原住民阿美族的服飾，只不過愛奴族並沒有圍成圈在中央火光映照下及搗鼓聲中載歌載舞，但是此行有幸遇到愛奴族的傳統舞蹈畫面，也足讓我回味不已。

小樽商店街路邊的涼亭上有註明大佛三兄弟，但怎麼看與實相皆不相符，同時佛頭與身子穿著衣鞋皆不相襯，反有些不倫不類，但是拍完照再說了。

小樽運河是該地的著名景點，但是身歷其境，所謂的運河與一般水圳無異，並無啥特別之處，但是市政觀光當局能夠藉著宣傳與鄰近的紅磚倉庫群結合，而成為外國觀光客必到的景點，不可不謂他們對地方觀光發展的用心。

常夜燈，就是小樽海關所的燈台，建於1871年，距今141年，也算是古跡。

舊建物改建為音樂盒博物館，門前是歐風蒸汽鐘，每15分鐘就會以蒸氣奏出5個音階，充滿古典歷史風味，1977年於加拿大打造。

所謂音樂盒博物館，不如說是音樂盒販賣專門店。

我喜歡嚐試地方酒，此店為北海道男山地酒的販賣店，但時間有限，匆匆看過，僅選擇小瓶裝隨身，待晚餐再獨酌。

此為倉庫群改裝之北菓樓及六花亭販賣店。

往天狗山必須搭乘的纜車，冬季時山坡地則是划雪的好所在，這個頭家夏冬季通吃，生意頭殼很厲害。

自古以來天狗就被認為具有超自然的魔力，據說摸了天狗大大紅紅高高的鼻子之後，就可以避邪及實現願望。先把祈求的願望寫在繪馬匾額上後，再掛到繪馬匾額的地方。

天狗山神社，一看就是日本特有的神廟造形。

天狗山神社所奉祀的神龕。

天狗山赤沼龍神，據說有龍神在，湖面不結凍。

弘法大師，空海和尚(774-835年)，為日本佛教真言宗開山祖師，與我在花蓮慶修院所見弘法大師石像的神韻、姿態都有其一致性。

此尊為花蓮吉安鄉慶修院內弘法大師的石像。

在天狗神社公園內一塊不知其意的漢文字，書法力道頗為有勁兒，所以我把它拍了下來，弘法大師為有名的書法家，被稱為五筆和尚，此石刻書法是否為弘法大師之字跡，則不得而知。

天狗櫻，樹齡已超過百年，老妻很喜歡這棵樹。

在心形的天狗山頂見證了2012年是我們夫妻結縭三十載紀念。

經過三個半小時的跋涉，穿過了大日高山脈，來到了「足寄」舊驛站，駐足銀河鐵道舊時路，思緒列車夢迴月台側，此為當地政府保留當年美國人協助開發的鐵軌。

當地政府保留當年(1910年)開發銀河鐵路及話機與鐵鍬，以供展示。

名歌手松山千春，為足寄子弟，據說名氣直逼美空雲雀，當地政府也以他為榮。

北海道稻草捆綁方式，遍步田間，煞為美觀。

圖右前為足寄舊驛站，日本時間17:46，當地天色已全暗。

我們所投宿阿寒湖的旅店，晚間，與老妻坐在窗邊飲當地綠茶，邊聊天，窗外一片漆黑，未料清晨打開窗簾，窗外是一片湖面山色。

阿寒湖御前水旅館的個人晚餐，餐點一般般。

晚餐後出外逛溫泉街，巧遇一群持火把的愛奴族人與遊客在前頭歌唱聲中緩緩而行，我趕緊錄影連拍，並尾隨其後探個究竟。

這裡是北海道少數民族「愛奴族」最大部落之所。道路兩旁有許多工藝品，尤其最多的是貓頭鷹小木雕。

愛奴族部落廣場上，方才遊街每人所持的火把全部安置在神柱兩旁，準備今晚的熊靈之火秋祭。

秋火祭廣場前掛著第63回的祭典看板。

貓頭鷹圖騰是愛奴族神聖的象徵，也崇奉熊族，溫泉街上的工藝品幾乎都是貓頭鷹的大小木雕，顯示愛奴人擅長木雕工藝。。

愛奴族原住民的表演，在兩位族人歌唱聲中跳出族人的舞蹈，動作單一整齊，變化不多，但舞者用心虔誠。

愛奴人雙人對陣，拔刀前的舞蹈，一直到拔出長刀，刀光劍影之後才結束冗長的表演。

愛奴族人穿著傳統服飾等待表演，有些愛奴人長相與日本人不太一樣，可以一眼認出差異。