反哺式養老VS接力式養老
養兒防老是中國傳統一個很堅固的傳統觀念。目前在北京,有接近30%的人還是覺得他們的老年生活要靠子女。
而在西方國家,推崇的養老方式叫做「接力式」:他們只負責撫養子女,在自己老年生活裡面,加上他本身所處的社會環境福利的情況,基本可以自己照顧自己的生活。
這兩天,武漢大學教授葛四友也提出了這個新孝道養老模式——「接力式養老」,表示老人養老要靠自己,別再主要依靠子女。
這個新型養老觀點,說實話,站在目前老人的角度,多少讓人有點心涼和現實。
反哺式養老VS接力式養老
比較傳統的反哺式養老和現代的接力式養老兩種養老模式。
反哺式養老
未成年兒女由父母養育成人,父母年老體衰時,則由成年兒女來贍養父母。養育兒女對父母來說也是為自己養老進行儲備,即養兒防老。
接力式養老
父母要盡義務撫養子女,子女成年後離開父母獨立生活,然後盡義務撫養自己的子女。
家庭養育子女像接力賽跑中傳遞接力棒一樣,一代一代向下傳遞。養老問題則由個人社會保險以及社會福利制度解決,不再主要依靠兒女,而是依靠自己。
在養老預期上,葛教授認為,「期望越大,可能失望越大。」
當下面臨著嚴峻的養老挑戰,不少人提出的解決思路是重塑傳統孝道。然而,傳統上越是重視孝道,孝道的要求越高,現實孝道實踐帶給我們的反差就越大,也越值得我們反思。
葛教授認為,每個家庭,都面臨著養育下一代和奉養上一代的責任。而接力式養老或能更好解決老人溫飽、疾病與寂寞三大問題。
福利養老制度會削弱親情?
葛教授認為,接力式家庭模式既不禁止有餘力的父母幫助子女成家立業,也不禁止有意願的子女贍養父母,只是兩者都不再是強制性道德義務。需要分2種情況來看:
原本親情濃厚或者看重親情的家庭,因為他們盡義務是自願的,因此父母與子女的相處模式跟傳統模式不會有什麼不同,只是其自願性表現得更為明顯。
原本就缺少親情的家庭,即使強迫子女跟父母生活在一起也不會有好的效果,彼此關係很有可能是憎恨,比如婆媳矛盾。
相對於反哺式家庭關係而言,接力式家庭關係中的父母不會一切都要跟子女捆綁在一起,讓他們擁有獨立的生活。
這樣一來,人們在中青年時期就能預料到老年生活的樣子,不會對子女陪伴有過多期待,由此會花更多時間培養自己的興趣愛好,發展出新型的老年生活形式。
但是,在接力式家庭關係之下,父母養育子女,父母自己養老,子女並沒有回饋父母,確實顯得忘恩負義。
而現在的年輕人對這個觀點的態度,也讓老一代感慨頗多。
有人說:「很同意,但是只用於自己,不能用於父母,本人90後(七年級世代),就是願意自己養老,讓我的孩子自己養育下一代,但是對我的父母公婆還是遵循反哺式去贍養他們,畢竟上一輩人不能接受自己孩子不給自己養老。」
有人說:「希望政府能發展的更好,社會保障更完善,社會福利齊全。畢竟,雛鳥始終是嚮往天空的,相信每個人都不想自己老了的時候會成為子女的負擔。」
或許有人會說,現在孝道衰落了......
對養老照料的調查也發現,老年人的照料品質高低取決於子女與父母之間的情感親密程度,而非責任和義務的捆綁。
因此,不管承不承認,要「老人靠自己養老」的這種觀點,在現在的新世代中,很受喜歡。
而作為已經在晚年進入養老狀態的老年人來說,這些新型觀點,大家又怎麼看待呢?
是覺得有道理很新鮮,還是認為不合適很現實?
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