~~以胖為美的真相居然是...
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唐朝是胖子的天堂。這個謠言傳了很久了。
大家都覺得，唐朝人喜歡膀大腰圓的胖子，傾國美人貴妃楊玉環就是一個豐乳肥臀的美少婦。
就連筆者也經常說：我要是穿越了時空，一定要去唐朝，就憑我這多餘的10公斤肥肉，怎麼也是國色天香，當花魁嫁狀元；分分鐘走上人生巔峰。
理想像我一樣豐滿，現實像白骨精一樣骨感。
其實，唐朝從來沒有以胖為美過
唐以前的隋朝，講究「郎如洛陽花，妾似武昌柳」，美女要像楊柳一樣纖細；唐以後的五代十國，美女是如花蕊夫人一般的「花不足擬其色，似花蕊之翾輕也」。
「翾(ㄒㄩㄢ)輕」就是體態輕盈的意思，五代第一美人也是個瘦子。從隋朝到五代，中間隔著一個享國289年的唐朝，朝代的更替和戰爭的離亂怎麼可能在一夕之間改變了人們的審美？
初唐時期，美女們是很骨感的。唐初畫家閻立本的《步輦(ㄋ丨ㄢˇ)圖》，描述了吐蕃王松贊干布派遣使者祿東贊朝見唐太宗李世民的場景。
李世民的身邊就圍著9個宮女。
既然是近身服侍皇帝的侍女，樣貌必然是宮裡頭上佳的，而這些美麗宮女都是身材纖細、巴掌臉楊柳腰的小姑娘，就連李世民本人，雖然有帝王主角光環被放大了一圈，但也是個身材勻稱的瘦子。
晚唐及五代時期的名畫《閬(ㄌㄤˊ)苑女仙圖》，在畫家阮郜(ㄍㄠ ˋ)的筆下，「美若天仙」的也是細柳扶腰的女子。
由此可見，在初唐以及晚唐時期，女子都是以瘦為美的。
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人們之所以有唐朝以胖為美的概念，問題就出在盛唐。畢竟盛唐氣象，出土的陶俑是這樣的：
名家的畫是這樣的：
敦煌莫高窟的菩薩是這樣的：
總之個個豐腴，皮膚肥膩，寬頭大耳。
有人得出結論：盛唐時期，國家繁榮昌盛，於是皇帝百姓心態也大氣，雍容才顯富態，這方是天朝上國的氣象。
為了跟周邊蠻夷那些精乾巴瘦的小民區分開來，唐朝漸漸出現了以胖為美的審美取向。那年頭，沒有雙下巴都不好意思說自己是美女，留個啤酒肚才是長安第一帥哥。
真的是這樣嗎？
盛唐的顏值標竿楊玉環，蘇東坡說她是「環肥燕瘦」，從此奠定了人們心中，楊貴妃是個胖子的固有印象。（「短長肥瘦各有態，玉環飛燕誰敢憎」）
對此楊貴妃表示：你才是胖子！你全家都是胖子！誰再說我是胖子，我跟誰急！
關於楊貴妃是胖美人的觀點，可以追溯到《新唐書》和《資治通鑑》，這兩部權威史書都說：楊貴妃是「豐豔」的。
而《開元天寶遺事·含玉咽津》中則提到：貴妃素有肉體，至夏苦熱，常有肺渴，每日含一玉魚兒於口中，蓋藉其涼津沃肺。
盛唐第一美人都是個胖子了，可不正說明唐朝的審美取向就是以胖為美麼？
可問題是，《新唐書》是北宋歐陽修等人修訂的，《資治通鑑》是北宋司馬光等人修訂的，蘇東坡是北宋大師，《開元天寶遺事》的作者王仁裕出生時，楊玉環已經死了100多年，這些「造謠」她是個胖子的人，全都沒用見過楊貴妃。
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你說巧不巧，在楊玉環活著的時候，竟然沒有一個文人墨客寫過什麼酸詩來描述貴妃真實的美貌。
李白是見過楊玉環的，他奉命寫《清平調》，只模稜兩可地寫「名花傾國兩相歡」，沒直接講這位貴妃是胖是瘦。
不過他倒是用了一句「借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝」來描述楊貴妃的受寵程度。
趙飛燕能跳掌上舞，以身姿輕盈著稱，李白將楊玉環與纖瘦的趙飛燕相比，而不是與身材較為豐腴的妹妹趙合德(即:趙昭儀)比較，是不是說明楊玉環和飛燕一樣腰骨纖細？
楊玉環一曲霓裳羽衣舞把皇帝迷得神魂顛倒，你能想像那是一個胖子在翩翩起舞嗎？
《長恨歌傳》稱楊貴妃是纖穠中度，也就是說身材正常，恰到好處，微胖？不存在的。
後來白居易寫《長恨歌》時，說「侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時」。
可見在白居易眼中，楊玉環是軟弱無力的纖纖女子，總不可能是胖成「嬌無力」的吧？
當然，白居易出生時，楊玉環已經在馬嵬坡下吊死16年了，所以白居易壓根兒沒見過這位盛唐第一美人，他寫詩的靈感，只能從人們的口耳相傳中來，再加上自己的一點點靈思。這也正能證明，在詩人白居易的眼中，美女就應該是纖纖無力的形象。
文人的審美在某種程度上，就代表了大眾審美。都說「楚王好細腰，宮中多餓死」，帝王的審美則直接引領了大眾審美潮流。而在唐玄宗李隆基的眼中，瘦子才是漂亮的。
他給自己兒子選妃，要求就是「細長潔白」，楊玉環原本就是他兒媳婦，想必就是以這個標準入選的。
李隆基之前的寵妃梅妃，也是「清瘦俏麗如梅」。由此可見，瘦子美女（或至少是身材勻稱的美女），才是唐朝就全是中國美女了嗎？
至於胖美人？呵呵，不存在的。
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可是，為什麼唐代仕女圖上的美人，一個個都圓鼓鼓胖乎乎的呢？這難道不是代表了唐朝以胖為美嗎？
對此筆者只能說：誰告訴你畫上的女人就是唐代美女的？晚清時期各種外國人跑北京大街上拍到的婦女，就全是漢族美女了嗎？
你以為那時候的攝影師跟今天的街拍一樣專挑美女拍呀？畫在畫上的仕女不一定是美女，可能只是寫實罷了。
《宣和畫譜》卷六裡，畫家周昉說：防貴遊子弟，多見美而貴者，故以豐厚為體，而又關中纖弱者為少，實在是關中地區的婦女都太胖了啊！
而那個時代，有名有才氣的畫家都聚集在關中長安，等著給皇帝助興呢。他們畫出來的仕女圖，以當地婦女為參照物，當然也就豐滿了那麼一些些。
關中乃是京師所在地，文化產業發達，手工業發達，大多數的陶俑、雕塑、壁畫也多從這裡出土。根據寫實原則，女性藝術形象就這麼「豐滿」起來了。
照相技術剛剛發明的時候，只有達官貴人和有錢人才能去照相館裡照一張像，古代的畫也是一樣的，只有貴族才能請得起畫師專門給他們畫一幅人像。
貴族嘛，生活優渥，衣食不缺還不用幹活，那肥膘是蹭蹭蹭地長，所以入了畫，也多是豐腴的婦人。
比如這上幅《虢(ㄍㄨㄛ ˊ)國夫人遊春圖》，虢國夫人是楊玉環的三姊，和她一起郊遊的也是當時長安城裡的達官貴婦，所以一個個都挺豐滿的。
宮廷貴婦都是胖子=唐朝的審美是胖為美？
當然不是。
就像今天，成功的中年男人標配就是禿頂啤酒肚，但你一定不會說，現在帥哥的主流審美就是禿頂啤酒肚最帥。
至於真正的美女嘛，唐朝詩人吳少微有一首《怨歌行》，其中有一句「小腰麗女奪人奇，金鞍少年曾不顧」，有著小蠻腰的美女一出場便吸引了所有人的目光，那些富二代少年們看得眼睛都直了！
所以啊，A4腰( A4腰是指比豎放的A4紙還要窄的腰寬，A4紙是由國際標準化組織的ISO 216定義的，規格為21*29.7cm《210mm×297mm》。 所以，只要腰的寬度小於21cm《210mm》，都可以稱之為A4腰 )。女孩不管到哪個朝代都是主流審美，至於我們胖子麼…
罷了罷了，減肥吧。
A4腰的標準
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