修羅居

禪茶悠讀，怡然自在  

茶，清香撲鼻，給你提神醒腦;書，墨香輕飄，讓你明理了悟。

坐在書案前，左手摩一壺，右手捧一書，神思隨茶香書香升騰，彷彿「御風而行，泠然善也」的忘我之境。

當你將茶葉放到陶壺裡，沖上開水時，茶葉猶蜷，茶汁尚苦，茶水微濁，喝一口不得其中真味。

當沖上第二杯水時，茶葉浮浮沉沉，逐漸舒展，茶汁微濃，輕啜一口，滿腹生香。

當沖上第三杯水時，茶形完全展開，葉脈一目了然。

此時茶水碧綠，如初春枝頭嫩芽;茶色清澈，像一塊透明翠玉;茶香嫋嫋，似有若無，似無若有，微閉雙目，細啜慢品，妙不可言。

故坊間有一說：頭道葉子二道茶，三道喝得癢巴巴。到這個時候，你欲罷不能，不來個幾杯，不足以解心頭之癢。

讀書何嘗不是如此?

剛剛讀書時，如蜷之茶，不得要領，不明其理，迷迷惘惘的，感覺很苦。

到再讀時，慢慢有些明白，如茶葉緩緩舒展，書中之事，書中之情也能瞭解個七八分，同時有了「布衣暖，菜根香，書中滋味長」的感覺。

讀書要達到舉一反三，融會貫通的地步，就如飲三道茶，似佛家仙人。

張源在其《茶錄》一書中提出茶中有「內蘊之神」即「元神」，發抒於外者叫做「元體」，兩者互依互存，互為表裡，不可分割。

其實書也是一樣，其蘊含的道理，就是書的「元神」，其字詞句篇不過是書中精髓的載體，也即「元體」。

品茶與讀書都是從「元體」入手，而發掘「元神」的。

飲茶與讀書的方式也有相似之處。

飲茶時大口傾倒，謂之牛飲，讀書時粗枝大葉，謂之吞棗;飲茶時，慢斟細酌是品茶，讀書時，細嚼慢嚥是品書;飲茶時，講究程式、講究茶器、講究水質是藝茶，讀書時，講究環境、講究心境、講究圈點是研書。

飲茶，飲得全身通泰、飄然如仙是茶道；讀書，讀得全心舒暢、視界澄明是書道。

扳倒茶壺就喝是過於口渴，逮到書本就看是打發無聊。

書到用時方恨少，茶到品時境界高。

茶與書的緣份如武學中的絕代雙嬌，相惺相惜，相得益彰。

泡一杯茗，目視茶色、口嘗茶味、鼻聞茶香、耳聽茶濤、手摩茶器，營造了一種清心悅神、超凡脫俗的心境。

捧一卷書，目視其行，口誦其聲，鼻識其香，手翻如帛，胸有千壑，達到超然物外、情致高潔的仙境。

在書邊品茶，沁人心脾;在茶邊品書，甘之如飴。

茶道融書道，道法自然，道道相通。

「流華淨肌骨，疏瀹滌心源。」是茶之功效，也是書之功效。

◎來源:網絡 

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