智慧甘露分享● 一句話，讓你一整年不生氣！－修羅居

一句話，讓你一整年不生氣！

~~你老婆和你媽同時掉水裡，你先救誰？

有人問余光中：

「李敖天天罵你，你從不回應，這是為什麼？」

余沉吟片刻答：

「天天罵我，

說明他生活不能沒有我；

而我不搭理，

證明我的生活可以沒有他。」

有人問畢卡索：「你的畫怎麼看不懂啊？」

畢卡索說：「聽過鳥叫嗎？」

「聽過。」

「好聽嗎？」

「好聽。」

「你聽得懂嗎？」

心態不好，說穿了，就是心太小了。

心態的「態」字，

簡寫「态」，拆解開來，就是「心大一點」。

心若每天大一點，心態還怎會不好。

你生氣，是因為自己不夠大度；

你鬱悶，是因為自己不夠豁達；

你焦慮，是因為自己不夠從容；

你悲傷，是因為自己不夠堅強；

你惆悵，是因為自己不夠陽光；

你嫉妒，是因為自己不夠優秀……

凡此種種，

每一個煩惱的根源都在自己這裡。

所以，

每一次煩惱的出現，

都是一個給我們尋找自己缺點的機會。

人生的每個抉擇都像是一個賭局，

輸贏都是自己的。

不管你壓的賭注大與小，

選擇了就沒有反悔的機會。

輸不起的人，往往也贏不了。

花是澆死的，魚是撐死的，人是氣死的……文章不長，卻很受用。

1、經常自己找氣生的人，即小心眼；

2、經常受別人氣的人，叫「庸人」；

3、經常自我生氣，也常氣別人的人，叫「俗人」；

4、經常讓別人生氣，自己卻不太生氣的人，叫「偉人」；

5、不論別人怎麼氣你也能淡然處之，叫「高人」；

6、從不氣別人，自己也不生氣，叫「真人」！

結論：百病皆生於氣！

《你老婆和你媽同時掉水裡，

你先救誰？》

◎文: 朱晟祺 / 網路分享文章

東方女人最喜歡問的一個問題就是，「如果我和你媽同時掉到水裡，你會先救誰?」

有一次，我和一位美國朋友探討了這個問題，很明顯他這是第一次聽到這個問題，所以皺皺眉頭，認真的想了想，然後才說：這是一個殘酷的問題，如果我必須做出選擇，我救我的妻子。

我問他為什麼。他說：首先，我母親年紀已經大了(75歲)，她的人生大部分已經過完，但是我的妻子還年輕；其次，如果我們有孩子要撫養，我更加會毫不猶豫的救妻子，孩子不能沒有媽媽；第三，就算是我媽媽自己，也會讓我先救妻子，而不是救她。

我有點震驚，沒想到他的答案這麼肯定。

我本來以為他肯定會有一番掙扎，會說失去母親很痛苦，但是基於以上考慮，也可能會先救妻子。

而其實，這個問題對華人來說，殘酷程度更甚於十倍，因為華人歷來強調孝順。很多男人都會想，母親只有一個，不可代替，失去了就再也沒有了，而妻子死了，還可以再娶，俗話說「女人如衣服」嘛。

然而，西洋男人就截然相反了，肯定會毫不猶豫地選擇救妻子，據他說，美國男人大多數都會這麼選擇。

這位美國朋友還專門給我一本雜誌，雜誌的最後一篇文章就是講夫妻關係的，裡面摘錄了聖經裡面關於夫妻關係的闡述。

裡面一共有十來句話講到男人和妻子，前兩句說女人要順從丈夫，丈夫就是女人的頭，就好像上帝是教堂的頭一樣，但是後面的七八句話，都是說丈夫應該怎樣愛護妻子的。丈夫要愛妻子，就好像愛自己的身體一樣。一個人不會故意傷害自己的身體，也不該故意傷害自己的妻子。丈夫的職責，就是保護和愛妻子。但是最關鍵的是最後一句話，這句話說男人長大以後就應該離開自己的父母，結婚生子，成立自己的家庭。

看到這裡，我恍然大悟，原來聖經裡面早就這麼說了，媽媽們還能怎麼抱怨呢？孩子長大了，就是獨立的個體了，成立自己的家庭，對自己的家庭負責。

我最近常常去婆媳論壇，男朋友看到總是很奇怪，問我在看什麼，我把一些故事講給他們聽，他們覺得不可思議。比如說，婆婆把兒子媳婦的家當作自己的家。而按西方人的觀點則是，兒子媳婦的家由媳婦做主，她是女主人，公公婆婆只是客人，住個幾天沒問題，最多一般不要超過兩個星期，而且公公婆婆絕對不會在兒子的家裡指手畫腳。

這本雜誌的這篇文章所說的夫妻關係，前兩句說妻子要順從丈夫，還三從四德，後面八句全都是講要愛護妻子。我覺得這還算公平，男人本來就愛面子，希望被崇拜、被尊重。如果女人對丈夫的尊重能夠換來全心全意的愛護，這是非常公平的，對妻子的權益也是很大的保障。由此可見，美國多數人信仰基督，宗教在維持道德秩序方面還是作用不小的。

聖經可以解釋很多西方文化的東西。比如說，孩子們長大就獨立了，與父母之間的關係就遠了一些，再接下來有了自己的家庭，就更加是全心全意圍繞自己的家庭。父母撫養子女是天經地義，是上帝安排的，沒有老人會認為兒女欠了自己的，必須要償還。

西方文化還很強調獨立，就是夫妻雙方組成新家庭，就會與原來的家庭分離，互不干涉。但，華人大多數剛成家的人，都還是與原來的大家庭有著強力的紐帶關係的。丈夫或妻子都不能組建新的家庭秩序，而是把原來的家庭秩序帶入到新家庭中。