士林● 芝山山房－修羅居

芝山山房

---芝山岩春節冏記

春節何處去？只見到處景點塞！塞！塞！高速公路更是塞爆，但是生活在台北，難得一遇的春節連續好天氣，新春倘不出門討個喜氣，曬曬溫暖陽光，還真枉費櫻花亂了季節、爭奇鬥豔的大好時日。

除了大年初一跨過我家後花園~「草山公園」到金山北海岸，算是距離比較近的路程，但是「草山櫻花季」卻提前於小年夜開始，又見人山人海，怠慢了車速，我開車與妻女沿著後山穿過草山花鐘，沿途只見櫻花到處爭鋒，幾度停車體驗櫻群的怒放，感覺「春」的來臨。

有一句台諺『近廟欺神』，事實上，我家近鄰有不少鬧中取靜的好去處，只是因曾去過卻未藏在我心，以致老往外地賓士，所以在日麗風和的春節假期，無意間又想到了離我家僅4公里見外的「芝山岩」小山丘。

我忘了多久沒再到過「芝山岩」，走在熟悉的山階上，外地來的遊客也不少，標高僅52米，面積10公頃的獨立小山頭，還沒來得及喘口氣便已經到頂，事實上談不上山頂，因為市政府已在「芝山岩」遍佈連貫的人行木棧道，沿著山路走起路來感覺輕便，宛如踏青格外舒適，環山一圈不到幾分鐘時間，但見老木參天，自然植物生態及特殊地質景觀一再讓我駐足並深呼吸。

在「芝山岩」的岩層中隨處可發現含有貝類與海膽等海洋生物化石，那是約在2200萬年前至2千萬年前期間，在海底沉積得古老地層。

約一萬年前，由於全球氣溫上升，冰川溶化，海平面上升，海水自關渡口灌進台北盆地形成一片大湖，只露出幾個小山頭成為孤島，「芝山岩」便是其中之一。

五千年前，全球海水面已不再繼續增高，當時湖面最廣。而由淡水河系、新店溪、大漢溪、基隆河所帶來的沉積物日積月累，終於使鹹水湖自關渡相繼退出，台北湖由海水逐漸淡化成半咸水、淡水，繼而形成沼澤，約6500年前原孤島的「芝山岩」也變成了小山頭，也發現有原住民凱達格蘭族居住的痕跡，同時出現不同的史前文化。

「芝山岩」地質是一片土壤非常淺薄的岩石環境，植物生長應比較困難，但是此處卻是老樹林立，自然天成，擁有不少成熟森林的原生樹種，這是北台灣少見的現象，只能說很幸運在滿清時期的保護，日本統治期間被列為天然紀念物，在國府戒嚴時期有炮兵營駐守，長期列為軍事要地，以致於植物可以依然昂立，並保留諸多的原始風貌，否則在四、五十年前各項法令尚未具備下，「芝山岩」早就被建築商夷為平地或被改建為高級住宅區；哪來的「芝山岩」原生樹種及出土的彩陶、碳化稻穀、砝碼型網墜等史前遺物及石象、洋蔥石等自然景觀？

走進「芝山岩」就宛如走進歷史時空，一些過去歷史課本沒寫的故事都在這座山頭上演，並且是活生生的歷史教室，彷佛在黑板上述說不甘心的過去。

「芝山岩」所看到的是清代與日治時期的交織血淚，走在環山道路上，每一步都是沉重的史話，無論是那一方的論述，沒有一方是正確的，只能簡單的說「勝王敗寇」，在威權國家，誰拿下政權，誰便有歷史解釋權，這是歷史的宿命。

從台北原住民凱達格蘭族，到清代林爽文抗清、瘟疫與漳泉械鬥的合葬「同歸所」，至日本時代的「學務官僚遭難碑」及六氏紀念碑等，直到國民黨軍在山頭設立炮臺、崗哨，保衛蔣介石官邸等，無不見證「芝山岩」從一萬年前的自然蛻變，到冷眼看著僅二、三百年歷史的人為演變，所幸今日的台灣民主自由已相當成熟，從西班牙、荷蘭、明鄭、清代、日治、蔣氏統治時代，四百年來無論是哪一個政權霸淩台灣，台灣社會可以接受歷史還原真相，但無法接受被扭曲的歷史。

1752年漳州人在芝山岩興建『芝山岩惠濟宮』，日本治理時期約束台灣人信仰，並在此設立「國語傳習所」，也是台灣教育的濫觴，並尊1896年在此死於抗日義民的六名日本教育日籍教師為烈士，並建神社、參道，命令台灣學子參拜。迄至國民黨執政時期，廢神社，棄置紀念碑，原址改建以情報頭子戴笠為名的「雨農圖書館」，不變的「芝山岩」見證了日本殖民主義的統治思維及國民黨的威權史觀，但看不到早期台灣人真正的風骨。

小小的「芝山岩」是台北地理與歷史的縮影，除可以看到多樣化的原生樹種，更可想像數百年前環繞台北盆地近郊山坡地應是森林綿延，多元樹種隨處可見的景像，只不過曾幾何時，卻是山林變色，全凝成廣大的水泥森林，要瞭解台北，只有到「芝山岩」來想像了。

現時的惠濟宮已成為「芝山岩」的主題景點，主要祀奉的是開漳聖王、觀世音菩薩及文昌帝君，尤其士林、天母地區的學子為了考試順利，已將惠濟宮內二樓的文昌帝君當成學業守護神。當年我的小女兒為求大考達標，也主動要求父母陪她到文昌帝君前焚香祈願。

靜坐在神廟前發呆，也是我通常朝拜後的「習慣」，站在山廟前廣場，望向平地高樓，口中我一直覆誦在懷古園內所立的多根石碑上的一首詩，『芝山風清聊縱酒，山房日暖好翻經。』

芝山岩，僅是一個小山丘，對我這種心寬體胖的人來說，上山也不會有喘聲，是市郊散步的好去處，鄰近又有Sogo百貨、高島屋百貨、士林官邸花園與士林夜市，無論是尋幽訪勝或是時尚血拼，或是大碗大口的食尚，芝山岩正好是修身養性，動靜皆宜的好去處。此圖為北隘門石階，是芝山岩四大門戶之一。

五千年前，全球海水面已不再繼續增高，當時湖面最廣。而由淡水河系、新店溪、大漢溪、基隆河所帶來的沉積物日積月累，終於使鹹水湖自關渡相繼退出，臺北湖由海水逐漸淡化成半咸水、淡水，繼而形成沼澤，約6500年前原孤島的芝山岩也變成了小山頭，也有人類居住的痕跡，同時出現不同的史前文化。右上為大屯山腳下一小圓點即為芝山岩。

原生樹根包覆著大岩盤。

如傘狀的原生木硬是擋住了古生物大化石。

小樹芽在大樹上往上長出莖葉，沿樹幹產出氣生根，而盤纏勒住原宿主樹，將導致原樹枯萎死亡。

三百年大樟樹，高有20多公尺、胸徑104公分，主幹是木雕的好材料，其枝葉可提煉樟腦油（丸）有驅蟲功能。

雖說滿山茂密的古樹參天，但是芝山岩也見到冬日的孤枝枯葉。

石象，傳說舜帝時耕田的大象，後來依附開漳聖王守護東隘門，是芝山岩四大守護金剛之一。

洋蔥石，其形成先是岩層受到交錯的節理面切割，形成許多獨立的立方體，立方體的棱角和邊緣受到風化和侵蝕，逐漸剝落，會形成渾圓的球礫狀，而從岩石裂縫滲入的水分，也會在岩石內產生崩裂的作用，並產生向外推擠的壓力，逐漸出現一層層同心圓狀的剝落現象，很像洋蔥的剝離，稱為「球狀風化作用」，或稱「洋蔥石」。

此處類似大鑰匙孔的遺跡，是在保衛蔣介石士林官邸及情報局機構的炮兵陣地，直到1990方撤除。在這裡可180度俯瞰，可看到圓山、萬華、北投、觀音山、淡水、遠眺林口臺地。

芝山岩隨處可見的廢棄軍事崗哨，隱藏在林子間。

惠濟宮後側與原生森林相交接。

從後山要進入惠濟宮前的大門，清晨到此地健身的民眾甚多，廟方在後山門口放了個貼心的「早安」。

惠濟宮˙開漳聖王，姓陳名元光，為唐朝大將軍屯拓閩漳有大功勞，宋帝敕封為威惠王，民間奉為地方守護神。從正大門進入惠濟宮正殿前。此宮建於1752年（清乾隆17年）有250多年歷史，是道、佛、儒三教合一的寺廟，政府列為三級古跡及校外教學參訪站。日本統治時期，本宮被當做是國語教育的場所，直到1904年學校遷至士林街上，才再恢復為廟宇。