修羅居

一身俗骨

明代陸紹珩在《醉古堂劍掃》中提到：

俗氣入骨，即吞刀刮腸，飲灰洗胃，覺俗態之益呈；

正氣效靈，即刀鋸在前，鼎鑊具後，見英風之益露。

在這個世界上，每個人都有自己獨特的世界觀，因為每個人的知識和經驗不同，所以思考和感受也會有所差異。

然而，有些人卻持有一種極其愚昧的觀點，他們用自己的認知去衡量周圍的一切，對他人和生活缺乏基本的尊重。

這類人，往往被認為帶有濃厚的俗氣。

1.雅與俗

自古以來，皆存雅俗之辯。

但是，究竟何為雅，何為俗，並沒有一個明確的界定。

歷史學家錢穆先生對雅俗有過這樣的見解：

缺乏意境和情趣的人，便是俗人。有些人即便購買古董、點燃香爐，自認為風雅，實則仍舊俗氣。

因為在這種環境下，換一個人來，並無二致，這就是俗。而雅的人則不同，他們擁有獨特的情趣和意境。

由此可見，所謂雅，是指擁有個人的風格和內涵，而非隨波逐流，任何人都能模仿。這個問題與君子和小人的區分頗為相似。

在《莊子·大宗師》中，有一段假想的對話，子貢問孔子：何為畸人？

孔子說：畸人者，畸於人而侔(ㄇㄡˊ，相等也)於天，故曰，天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。

孔子意指，所謂的「畸人」，在世人眼中或許怪異，卻與自然法則相契合。

在這個世界上，有些人不拘小節，如魏晉時期的狂士、竹林七賢，他們不拘泥於禮節，但誰能說他們不風雅、不是君子呢？

這些人之所以被視為雅士和君子，是因為他們的行為雖違背常規，但他們的思想卻觸及本質、順應天道，因而受到人們的敬仰。

而另一些人，雖然滿口仁義道德，總是強調規矩，但一生只關心個人得失，從不真誠待人。這樣的人，表面上看似君子，實際上卻是俗氣十足的小人。

竹林七賢圖

2.雅人雅事

漢代鄭玄的《周禮注》曰： 「雅，正也。古今之正者，以為後世法」。

雅，代表的是中土古代禮儀的正統，因其能夠成為後人效仿的典範而備受尊崇。

雅正，不僅是一種修養或美德，它還體現了士大夫的政治立場、生活哲學和個人修養；雅致、雅興、雅懷等詞彙，描繪了文人生活的獨特風貌。

在魏晉時期，人們常通過「清濁」來區分雅俗之人。那些被認為具有「清氣」的人，有機會被歸入清流之列，贏得人們的敬仰。

「清氣」指的是一種清明、正直的氣質，擁有這種氣質的人，真誠而自然。因為人的行為或許可以模仿風雅，但氣質卻源自於個人的見識、思考和感悟。

如果內心清明，自然不會是小人。蘇軾在《東坡志林》中寫道：

真人之心，如珠在淵；眾人之心，如泡在水。

真人的心靈深邃而明亮，穩固而不動搖；而普通人的心靈則輕浮且易逝。真正的君子之道，不在於外在形式的矯揉造作，而在於一種直接而真實的自然態度。

那些風雅的行為，是心靈純淨的君子自然而然的表現，並不是說模仿這些行為就能成為君子。

歷史上，雅人雅事層出不窮。比如，王羲之與友人在蘭亭集會；王維在重陽節登高；古人在石頭上聆聽泉水，月光下彈琴，雪夜中拜訪友人，騎著驢子放飛仙鶴……這些都是雅事。

雅與財富無關，也不是文人的專屬。只要用心生活，即使是簡樸的日子也能過得充滿雅致和香氣。

東晉永和九年（西元353年），黃曆三月三日，王羲之同謝安、孫綽等41人在紹興蘭亭修褉時，眾人飲酒賦詩，彙詩成集，王羲之即興揮毫作序，這便是有名的「天下第一行書」~《蘭亭序》

3.俗骨與囚籠

在為人處世中，最忌諱的不是對高雅一無所知，而是自身充滿了俗氣。何為俗氣呢？

俗氣，實際上是與「清氣」相對立的概念，指的是一種平庸而缺乏高雅的氣質。那些充滿俗氣的人，他們對世界的理解常常受限於固定的思維模式。如《壇經》所說：自蔽光明，貪愛塵境，外緣內擾，甘受驅馳。

這類人最顯著的特徵是，他們不善於獨立思考。無論做任何事情，他們總要先找一些大道理來說服自己，然後不斷為自身的行為尋找各種看似正當的理由。他們不瞭解自己的內心，只是盲目從眾，只能看到別人展示給他們的世界，卻從不用自己的視角去探索和發現。

這樣的人，終其一生，只能在茫茫人海中隨波逐流，伴隨著自己的俗氣起伏。或許，世間最悲哀的事，並非出生時就被囚禁，而是耗費一生，卻只是為了打造更多、更堅固的牢籠。

有句話說得好：「高雅是瞬間的，而俗氣是根深蒂固的。」

世上沒有純粹的高雅，也沒有徹底的俗氣，「雅」與「俗」常常相互融合，相得益彰。俗與雅，都應當是與生俱來、自然而然的，而不是人為強加、不合時宜的。生而為人，最好是多修一些雅之清氣，少造一些俗之囚籠。

《隨園詩話》裡說：「人但知滿口公卿之人俗，而不知滿口不趨公卿之人更俗」。人們但凡知道滿嘴說做大官的人庸俗，然而不知道滿嘴說不嚮往做大官的人更庸俗。

雅要雅得那麼俗，俗要俗得那麼雅。俗人拼命學雅，結果還是俗；雅人自以為雅，結果卻是雅不了。

做人，最怕的就是一身俗骨，使得自己雅不像雅、俗之更俗。雅也好，俗也罷，唯有呈現自己的本真、本性，才能做到雅即是俗、俗即是雅。

餘生，願你我都能少一些「俗骨」，俗就得那麼雅、雅就得那麼俗。

◎來源:網絡 /

★溫馨提醒:

這是網路轉載文章

版權歸原作者所有，僅供分享與學習

若轉載圖文有侵權，請告知必當刪除。