百般乖,不如一味癡

 

 

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世人但有殊癖,終身不易,便是名士。

~~袁宏道(1568年-1610

 

 

百般乖,不如一味癡

俗語有云:金無足赤,人無完人。

每個人天生都有這樣或那樣的不足,為人處世的方式,更不可能讓人人都滿意。

人,一輩子都在忙著,累著,忍著,讓著,怕著,感悟著,不論多淡定,多平和,多寬容,依然有美中不足,白璧微瑕。

做人乖巧,喜歡謙讓,希望能贏得周圍的人的歡心,也難免事與願違,眾口難調,顧此失彼。

做人難得百般好,處事但求心境平。

 

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白居易在《不出門》一詩中寫道:

 

不出門來又數旬,將何銷日與誰親。

鶴籠開處見君子,書卷展時逢古人。

自靜其心延壽命,無求於物長精神。

能行便是真修道,何必降魔調伏身。

 

 

與其百般逢迎,迎合別人,委屈自己,不如乾脆做個癡人。

癡人不太關注複雜的人際關係,而是在自己的小天地裡,梅妻鶴子,書淫茶癖,專注於自己感興趣的事。

有癡既是修道,有癡就能降魔。

 

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徐霞客癡於山水,顧愷之癡於丹青,陸鴻漸癡於茶,曹雪芹癡於夢,王子猷癡於青青翠竹,林和靖癡於灼灼梅花。

那些有癡的古人,對一叢菊,對一株梅,對一池蓮,對一杯酒,不需好言媚世,活得率真,更本真。

淡墨闕處,總有癡心;霜白暮晚,總有癡情。

向草木借清香,向花月借深情,活得越來越簡單,最後活到一份癡裡。

癡中別有一天地,不癡不迷不快樂。

「癡」,暗示著專注與持久,以及單純而明淨的心境。這種心境將人生,變成一串串接連不斷的賞心樂事,將快樂加倍。

 

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十分醒,不如三分醉

人生許多煩惱,都來源於不安定的心。

「心」字三個點,沒有一個點不在往外蹦。

得時嫌不足,失時又懊惱。見人富不甘心己窮,己富又恐遭賊劫。貧也愁,富也憂。

有時爭閒氣,有時想功名。失意就悵惘,得志又張狂。愁了自身,愁子孫。

蝴蝶飛不過滄海,人生放不下執著。

塵勞煩惱,層層纏縛,無窮無盡。

解脫還須靠自己,你越想抓牢的,往往是離開你最快的,不如一切隨緣,緣深多聚聚,緣淺隨它去。

紅塵過往,沒有人握得住地久天長;一生很短,沒必要和生活過於計較。人人都怕自己不清醒,希望自己心明如鏡。

其實人生何必太清醒?情深不壽,慧極必傷!花看半開最怡人,酒飲微醺最適宜。

做粥要放三分米,七分水;

處事要三分為己,七分為人;

對朋友要三分認真,七分寬容;

對家庭要三分愛,七分責任;

看文章,三分在看,七分在品;

喝酒要到三分醉,七分醒。

 

《菜根譚》有云:

競逐聽人,而不嫌盡醉;

恬淡適己,而不誇獨醒。

 

清醒中保持一點醉意,是一種生活的智慧。

清醒而不流於算計,才能在紛雜繁瑣的世界淡看得失,寵辱不驚,去意無留。清醒而不流於厭世,才能在生活中攬一份詩意,留一份溫情。

 

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來源:網絡 /

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