修羅居

坐忘

~~靜坐山中，物我兩忘

不管在身體裡面或外面，雜質一定存在，我們沒辦法讓雜質消失，但可以讓它沉澱，雜質沉澱之後，就會浮現一種清明的狀態，此刻你會覺得頭腦變得非常清晰、非常冷靜。

靜坐或冥想有助於找回清明的心，所以當心裡太繁雜時，建議你試試靜坐，不是以宗教的理由，而是讓自己能夠得到片刻的孤獨，也就是莊子說的「坐忘」。

現代人講求記憶，要記得快記得多，但莊子認為「忘」很重要。

「忘」是另一種形式的沉澱，叫做「心齋坐忘」。

「忘」是一種大智慧，把繁瑣的、干擾的、騷動的忘掉，放空。

老子說「空」才能容，就像一個杯子如果沒有中空的部分就不能容水。

真正有用的部分是杯子空的部分，而不是實體的部分。

一棟房子可以住人，也是因為有空的部分。

老子一直在強調「空」，沒有「空」什麼都不通，沒辦法通，就沒辦法「容」。

物質的「空」較簡單，心靈上的「空」恐怕是最難。你要讓自己慢慢地從不怕孤獨，到享受孤獨之後，才能慢慢達到那樣的境界。

【靜坐山中，物我兩忘】

尋一日，靜坐山中，物我兩忘。

人沒有面孔，物沒有形相。

靜養心，儉養德，

心簡單了，一切都簡單了。

清風、明月、幽潭、深澗，自在心。

空花空影，空人心。

蛙鼓稀，流水遠，

雲繞窗，任意悲喜。

放牧詩句，放牧世外的清閒，

驅流水，牧白雲，駕長風，天地一鶴。

心裡清溪，眉間幽潭，

高山流水，我為知音。

「人閑桂花落，夜靜秋山空」。

空處絕人煙，只有靜，只有閑。

空山不見人，但聞人語響。

返影入深林，復照青苔上。

攬明月，煮白雲，品清歡。

左手是詩，右手是經。

心有丘壑，天下皆山水。

明月驚飛鳥，清泉流石上，

擦肩有白雲，相逢有流水，

停留有明月，詩意在心間。

◎來源:網絡 /

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