回憶你來
『回憶』『你來』，不是一種進行中的思念，而是兩首動聽的花蓮中學古老之歌。
『你來』，從歌詞第一段『清晨悄悄地』、第二段『午後靜靜地』到歌詞第三段『黃昏慢慢地來』，不同時段與意境，歌詞寫得很美，『夢中回到故園，故園是遍地落葉與秋風』；『小心呀，不要驚醒牠們，牠們的歌聲添我鄉愁重重』；『你彈起你悠揚的琴弦，那兒時古老曲調常使我淚流滿腮』。
『回憶』與『你來』，都是郭子究老師作曲，呂佩琳老師填詞，不過我比較喜歡『你來』這首歌的歌詞，很優雅，尤其離開高中年代並離鄉到台北數十載，由於生命的歷煉與生活的超脫，所以現今對這首歌有無比的苦樂感受。
從進入花蓮中學初中部一年級我就開始唱『回憶』，感覺歌曲很美，但是對歌詞卻很茫然，隨著進入高中部後，逐漸瞭解歌詞的意境，但是唱起來很繞口，尤其對於歌詞感覺離我們很遙遠，所以我比較常唱感情細緻的『你來』，還有一首忘不了的『期望河水清』；記得當年我被郭老師選入「花中合唱團」，到台北參加台灣區高中合唱比賽的自選曲就是『期望河水清』，記得當時大家似乎太緊張，高低音部感覺越唱越快，郭子究老師指揮也不得不跟著快節拍，以致於原本看好的沉穩局勢最後只得第三名，長年來我每哼唱這首歌時，總想起當年的憾事。
去年在網路上聽到「台大校友合唱團」演唱《台語版》的『回憶』，讓我感覺頗新奇，更意外的是還發覺歌詞是我的高中老同學陳膺文，也就是名作家陳黎所寫，原本唱了近四十年遙遠思故土的『回憶』，乍然改變為鄉土版的『回憶』，不僅夢中拉近了思戀愛人的距離，同時更直接種植在這塊土地上。
美麗春天花蕊若開，乎阮想起伊。
思念親像點點水露，風吹才知輕。
放袂離，夢中的樹影黑重。
青春美夢，何時會當，輕鬆來還阮？
思念伊，夢見伊，
往事如影飛來阮的身邊。
……………………..
我給這位老同學掌聲並按讚，當年他年少已知愁滋味，所以在高中畢業前留言給我，他說「我在友情最枯萎最脆弱的絕境裡，孤獨佔滿了我的心」，所以我們有緣同班相遇，並「以文相會，以樂互和」，但大學時代他讀文科，我讀經濟，雖然1974年我還曾幫忙賣過他讀師大時的第一本散文書『廟前』，但從此南轅北轍，畢業後大家各奔東西，同時音訊全斷。
現在看到他自教師提前退休後，風采依然，也成了時尚的名作家，日前他的「一首因愛睏在輸入時按錯鍵的情詩」出現在北市高中轉學考試的考題內，讓衛道者認為帶有「性暗示」而引起一些爭議，我不覺莞爾，因為這就是他的個性。
到花蓮，我沒有拜訪任何高中同學，也僅蜻蜓點水般地到「慶修院」禮佛，該院早在我幼小時候曾到訪過，但印象殘破，如今有如大門口的「無為」木牌，「一切煩腦永盡」，整修過後的「慶修院」內外很讓人歡喜，如果非假日的話，我也很喜歡到這裡靜坐修行。
在佛前，我祈願身心安穩，煩腦淨盡，常樂無災，淡定靜謐。
入住旅店開窗，窗外是忠烈祠，也就是日治時期的神社，小時候往返的吊橋早已不復存在，現在已是市區通往机場的幹道之一。
高中時期與同學到花蓮忠烈祠遊玩，左為名作家陳黎，右為小時玩伴-鴉頭。註:陳黎，本名陳膺文，台灣花蓮人，台灣師範大學英語系畢業。著有詩集，散文集、譯有現代詩選
等十餘種。曾獲國家文藝獎，吳三連文藝獎，《時報》文學獎推薦獎、敘事詩首獎、新詩首獎，《聯合報》文學獎新詩首獎，梁實秋文學獎詩翻譯獎 ，金鼎獎等。二○○五年，獲選「台灣當代十大詩人」。
花蓮吉安慶修院整體裝修後，感覺很好，我很喜歡。入口處旁掛有木牌，內容:『無為，云何無為法，謂貪欲永盡，瞋恚愚癡永盡，一切煩腦永盡，祈願眾生病苦得除。』
現在的『慶修院』堪稱台灣保存最完整的日式寺院，文物史蹟也都維持完善。『慶修院』，創建於西元1917年，主體建築外觀採日本傳統佛寺的平面與造型，出軒式入口，木欄杆寶形造型以及四角鐵皮屋面，頗有江戶風格，是當時日本的傳統木造建築方式的架構，建物手工精美，是花東地區最具代表性的人文旅遊地標之一。
水手舍(Temizuya)，日本神舍之前，為信眾參拜前潔淨身意之所，先清洗雙手，以杓盛水於左手心並漱口完成儀式。
古老且沉默的寺鐘已看過慶修院的興衰史。
慶修院的正面供奉的是釋迦牟尼世尊，主神為弘法大師、不動明王及毘沙門天王。為目前台灣保存最完整的真言宗寺院，不但是台灣東部地區保持最完整的日本統治時期神社古蹟外，也是台灣三級古蹟，更是日本人來台旅遊尋根拜訪的景點。
祈願身心安穩，煩腦淨盡，常樂無災，淡定靜謐。
老夫妻在佛前恭敬留影。
矗立高聳的『光明真言百萬遍』石碑標記，相傳信徒由住持法師帶領，雙手合十，順時針方向繞走石碑，並唸佛號『南無大師照遍金剛』，有疾病治癒的說法。寺院內依序排列的88尊石佛，每一尊佛前堆疊的木牌與紅紙條，代表著遊客們各式各樣的祈願。
『慶修院』以日本主要信奉的不動明王為主神，並循日本四國著名的空海大師遺規，行遍日本四國88所寺廟，請回88尊石佛。
88尊石佛前方，設立『百度石』石碑，有一傳說，信眾繞百度石百遍，可將百次功德回向給眾生；另一傳說，此向此石碑祈求，亦有相同的治病功能。
不動明王。亦稱不動尊，是密宗五大明王首尊，容顏威猛係大日如來的忿怒身。
大樹下可愛的小彌陀。
寺院志工說，慶修院有三個鎮山石，一為百度石，二為光明真言石碑，三即為本圖示之不動明王石。
慶修院年中行事曆。老妻說有機會將與會參拜。
「慶修院」內置一英文大字LOVE，很突兀，在裝置禪風下冒出四個英文字母是否代表沉默的愛。
院內休憩所的屋頂掛有早期的泛黃照片，從古倒看今，歷經五十年的殘破，從今仰養古早人，惜緣五十年的寂寞，相互陌生與珍惜。
院內的觀音池，遊客丟下不少的許願錢幣。
人生如棋盤，如何判斷與下手，祈願慶修院諸神指點迷津。
寺院一角落，設立漂流木造形的『護摩(Homa)木』懸掛支架。『護摩木』也就是『祈福板』，是真言宗求神祈福的方法之一；信眾可在祈福板上寫下自己的心願，或是對關愛之人的祝福，將之繫在佛堂前，可獲得眾神日夜護佑。每年歲末，慶修院會請日本真言宗高僧來台，舉行『火供護摩』法會，寺方會把一年累積的所有護摩木與薪柴、松葉等一起燒掉，象徵心想事成，諸事平安。
留言列表
