秦淮河上多才多藝的「八大名妓」

 

 

     「秦淮八豔」,即明末清初南京秦淮河上的八個南曲名妓,故又稱「金陵八豔」。計有柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛。

 

 

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        她們八人所以聯名,因為有這樣幾個共同點:

       美豔逼人,聲名遠播;
       
多才多藝,能詩會畫;
      
忠於愛情,堅貞不屈;
      
氣節不俗,勝於鬚眉。

 

       這裡單說她們的氣節,秦淮八豔除馬湘蘭外,其他人都經歷 了由明到清的改朝換代的大動亂,都表現出了高於許多官宦士子的氣節,令七尺丈夫汗顏。

 

 

風骨嶒峻-柳如是

 

 

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   柳如是,本名楊愛,字如是,又稱河東君,因讀宋朝辛棄疾《賀新郎》中:我見青山多嫵媚,料青山見我應如是,故自號如是。

 

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潘恭壽 畫《柳如是肖像》局部

膚似凝脂眉似柳,詩書禮樂冠江南。
一朝奪得青溪魁,輕姿漫步秦淮岸。

 

   柳如是是明清易代之際的著名歌妓才女,幼即聰慧好學,但由於   家貧,從小就被掠賣到吳江為婢,妙齡時墜入章台,改名為柳隱,在亂世風塵中往來于江浙金陵之間。

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柳如是書法


    
清兵入關,勢如破竹,眼看就要打到南京城了。柳如是力勸錢謙 益以身殉國,錢也同意了,大張旗鼓地對外聲明後,率家人故舊載酒常熟尚湖,聲言欲效法屈原,投水自盡。

     可是從日上三竿一直磨蹭到夕陽西下,錢謙益探手摸了摸湖水,說:「水太涼了,怎麼辦呢?」不肯投湖。反倒是柳如是奮身跳入水中,不惜一死,被人救起。

 

 

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柳如是《楷書》

 

 

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柳如是《香遠益清》

 

 

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柳如是《早春園戲》

 

 

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柳如是《煙雨山村》


      1664年錢氏去世後,鄉裡族人聚眾欲奪其房產,柳氏為了保護錢家產業,竟用縷帛結項自盡。惡棍們雖被嚇走,一代才女卻這樣結束了一生。柳氏死後葬于虞山佛水山莊。

 

 

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柳如是《月堤煙柳圖》局部

 

 

動人不過-董小宛

 

 

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時人心目中董小宛的形象

櫻桃小嘴細柳腰,聲若鶯啼惹人憐。
一朝覓得知心郎,長相廝守終無悔。


  
董小宛,名白,一字青蓮,別號青蓮女史,她的名與字均因仰慕李白而起。她聰明靈秀、神姿豔發、窈窕嬋娟,為秦淮舊院第一流人物,又稱「針神曲聖」。

 

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董小宛《仕女圖》

 

 

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董小宛《秋園雅興》局部

      她的姿色曾引起一群名公巨卿、豪紳商賈的明爭暗鬥。但這個流落風塵的女子鄙視權貴,巧與周旋,勇於鬥爭。唯對明復社四公子之一的冒襄一見傾心,她立志相嫁,克服種種困難,終於嫁與冒襄為妾。
  
冒襄乃飽學之士,才華橫溢,名氣很大,地方官屢屢催他出來應試或做官,而他在董小宛的激勵下,拒不降清,不出仕,不參加科舉。後因躲避清軍,冒襄全家財產被洗劫一空,貧困如洗,董小宛仍不離不棄,想盡辦法勉力支撐家計,殫精竭慮,積勞成疾,最後貧病而死,年僅二十八歲。

 

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董小宛《仿六如居士筆意》局部

 

 

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剛烈不過-李香君

 

 

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溥儒畫《李香君》局部

玉膚金釵紅羅裙,青絲飄飄及腰間。
花扇輕搖香風飄,疑是天仙在人間。

 

 

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李香君   《雨景山水》


      李香君的美名遠揚,當然要感謝孔尚任的《桃花扇》,此劇雖有藝術加工,但基本上是大事不虛。

      李香君愛慕侯方域的一表人才,更欣賞他的氣節道義,並鼓勵他與權臣阮大鋮劃清界限,退還阮大鋮的饋贈,支持他去投奔史可法的抗清鬥爭,為此她洗盡鉛華,閉門謝客,等候侯方域歸來。

 

 

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李香君《迎春圖》

      後來,李香君為逃避清軍,一路顛沛,辛苦不勝,終於病倒,彌留之際,她掙紮著讓好友卞玉京為自己剪下一綹青絲,小心翼翼地用紅綾包好,再把它綁在比生命還珍貴的桃花扇上,然後交給卞玉京,請她轉交給侯方域,並留下遺言說:「公子當為大明守節,勿事異族,妾於九泉之下銘記公子厚愛。」

 

 

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李香君款《山水》

 

 

俠骨芳心-顧橫波

 

 

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       顧橫波,通曉文史,工於詩詞,才貌雙絕,有『南曲第一』之稱。

      據清餘懷《板橋雜記》記載,顧橫波「莊妍靚雅,風度超群。鬢髮如雲,桃花滿面;弓彎纖小,腰支輕亞」。

 

 

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顧橫波《蘭花扇頁》

 

       她嫁給「江左三大家」之一的龔鼎孽後,雖夫妻相偕,但也不忘民族大義,明清交替,龔鼎孽說要殉國,顧橫波就拿來繩子讓他上吊。沒曾想龔不但不肯死,反而對人說「我願欲死,奈小妾不肯何」,氣得顧美女花容失色,鬱悶多日。

 

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顧橫波《墨蘭圖卷》

 

 

長齋繡佛-卞玉京

 

 

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      卞玉京名賽,又名賽賽,因後來自號「玉京道人」,習稱玉京。她出身于秦淮官宦之家, 卞玉京姐妹二人,因父早亡,二人淪落為歌妓,卞賽詩琴書畫無所不能,尤擅小楷,還通文史。

      她的繪畫藝技嫺熟,落筆如行雲,「一落筆盡十餘紙」喜畫風枝嫋娜,尤善畫蘭。

 

 

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卞玉京  《蘭石圖》

      卞玉京原本鍾情才子吳梅村,意欲嫁他,後來,吳梅村降清出仕,卞玉京薄其為人,從此不再與他相見。再後來卞玉京出家當了道姑,持課誦戒律甚嚴。

 

 

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卞玉京  《暗香疏影》

 

 

靈秀多才-馬湘蘭

      馬湘蘭,名守真,字湘蘭,因在家中排行第四,人稱「四娘」。她秉性靈秀,能詩善畫,尤擅畫蘭竹,故有「湘蘭」著稱。她相貌雖不出眾,「姿首如常人」,但「神情開滌,濯濯如春柳早鶯,吐辭流盼,巧伺人意」。

 

 

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馬湘蘭《瀟湘清逸圖》

 

      馬氏生長于南京,自幼不幸淪落風塵,但她為人曠達,性望輕俠,常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處,慕名求訪者甚多,與江南才子王稚登交誼甚篤,她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。

      在王稚登70大壽時,馬氏集資買船載歌妓數十人,前往蘇州置酒祝壽,「宴飲累月,歌舞達旦」,歸後一病不起,最後強撐沐浴以禮佛端坐而逝,年57歲。

 

 

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馬湘蘭《花籃仕女圖》

 

 

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馬湘蘭(款)《英雄獨立圖》

 

 

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馬湘蘭《蘭竹冊》局部

 

 

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馬湘蘭《花鳥圖》

 

 

風流女俠-寇白門

寇白門名湄,字白門,是明末清初的秦淮八豔之一。

 

 

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絕色吳女名門後,生不逢時淪青樓。
俠骨柔腸志高潔,一生飄零終無悔。

      《板橋雜記》曰:白門娟娟靜美;跌寇白門宕風流,能度曲,善畫蘭,相知拈韻,能吟詩,然滑易不能竟學

      正由於白門為人單純不圓滑,而決定了她在婚戀上的悲劇。寇氏歸金陵後,人稱之女俠,她「築園亭,結賓客,日與文人騷客相往還,酒酣耳熱,或歌或哭,亦自歎美人之遲幕,嗟紅豆之飄零」。後又從揚州某孝廉,不得意復還金陵,最後流落樂籍()病死。

:樂籍中人,廣泛參與了傳統社會中的大部分音樂活動,並承擔起中國傳統音樂文化主脈。女樂是樂籍制度發展過程中的重要因素和樂籍群體的重要組成。作為中國傳統社會的女性專業樂人,其身份普遍卑賤,其中許多甚至類似奴隸、幾與物品等同,是聲色娛人的群體。

 

 

傾國名姬-陳圓圓

      陳圓圓(16231695),原姓邢,名沅,字圓圓,又字畹芳,幼從養母陳氏,故改姓陳,明末清初江蘇武進(今常州)人。

 

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陳圓圓像

 

如花似玉姑蘇女,昆曲書畫壓群芳。
亂世桃花命多舛,顛沛流離遁空門。


    
崇禎末年被田畹鎖擄,後被轉送吳三桂為妾。相傳李自成攻破北京後,手下劉宗敏擄走陳圓圓,吳三桂遂引清軍入關。

     吳三桂在雲南宣佈獨立,康熙帝出兵雲南,1681年冬昆明城破,吳三桂死後,陳圓圓亦自沉於寺外蓮花池,死後葬于池側。直至清末,寺中還藏有陳圓圓小影二幀,池畔留有石刻詩。

◎圖文:網絡 墨海雪浪 輯

 

 

 

 

 

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